哭友人詩·其二

哭友人詩·其二原文

王謝門中鸞鳳翔，少年奇志已昂藏。

空餘詩律知誰敵，欲繼家聲失所望。

作賦曾驚禰衡俊，行歌不見接輿狂。

臨終一念歸空寂，詎肯修文學卜商。

詩詞問答

問：哭友人詩·其二的作者是誰？答：李正民
問：哭友人詩·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：哭友人詩·其二是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

王謝

(1).六朝望族 王 氏、 謝 氏的並稱。《南史·侯景傳》：“ 景 請娶於 王 謝 ， 帝 曰：‘ 王謝 門高非偶，可於 朱張 以下訪之。’”後以“王謝”為高門世族的代稱。 唐 劉禹錫 《烏衣巷》詩：“舊時 王 謝 堂前燕，飛入尋常百姓家。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·婁芳華》：“我家小娘子，出身矜貴，門楣 王 謝 ，甲第 金 張 。” 王闓運 《上征賦》：“仰 王 謝 之高風兮，夕余宿乎汝左。”

(2).指 晉 王坦之 與 謝安 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 桓公 伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅 謝安 、 王坦之 …… 王 之恐狀，轉見於色。 謝 之寬容，愈表於貌。望階趨席，方作 洛 生詠，諷‘浩浩洪流’。 桓 憚其曠遠，乃趣解兵。 王 謝 舊齊名，於此始判優劣。”

門中

(1).家族之內，家族中的人。《南齊書·王僧虔傳》：“於時 王 家門中，優者則龍鳳，劣者猶虎豹，失蔭之後，豈龍虎之議？”

(2).稱族中死者。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“若沒，言須及者，則斂容肅坐，稱大門中，世父、叔父則稱從兄弟門中，兄弟則稱亡者子某門中，各以其尊卑輕重為容色之節。”

鳳翔

鳳凰飛翔。(1)表示祥瑞景象。《孔子家語·好生》：“鳳翔麟至，鳥獸馴德。” 漢 焦贛 《易林·損之坤》：“景星照堂，麟遊鳳翔。”(2)稱頌帝王的興起或遷都。《文選·張衡〈東京賦〉》：“龍飛 白水 ，鳳翔參墟。” 薛綜 註：“龍飛、鳳翔，以喻聖人之興也。”《文選·曹冏〈六代論〉》：“龍飛 譙 沛 ，鳳翔 兗 豫 。” 李善 注引《魏志》：“ 太祖武皇帝 ， 沛國 譙 人，為 兗州 牧。後 太祖 遷都於 許 ， 許 屬 豫州 。”又《謝朓〈和伏武昌登孫權故城〉》：“鵲起登 吳 山，鳳翔陵 楚 甸。” 李善 註：“ 孫氏 初基 武昌 ，後都 建鄴 ，故云 吳 山， 楚 甸也。”(3)比喻君子得用。《文選·傅鹹〈贈何劭王濟〉》：“吾兄既鳳翔，王子亦龍飛。” 李善 註：“其龍飛、鳳翔，實其分也。” 李周翰 註：“鳳翔、龍飛，喻君子得用。”

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

奇志

不平凡的志向,實現遠大理想的強烈願望

昂藏

儀表雄偉、氣宇不凡的樣子

繡衣柱史何昂藏。——李白《贈潘侍御論錢少陽》

詩律

詩的格式和韻律

家聲

家庭的名聲

所望

期望。《三國志·蜀志·先主傳》“ 權 遣 周瑜 、 程普 等水軍數萬，與 先主 併力與 曹公 戰於 赤壁 ” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“儻能屈威，誠副其所望。” 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷中：“﹝ 王沐 ﹞僦舍經三十日，始得一見 涯 於門屏，所望不過一簿尉耳。”

行歌

歌,吟,抽咽的哭。行,走動著。行歌意為一邊走著一邊抽抽咽咽地哭。是孩子的哭狀

兒聞之亡去入山林行歌。——晉· 乾寶《搜神記》

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

接輿

春秋 楚 隱士，佯狂不仕。亦以代指隱士。《論語·微子》：“ 楚 狂 接輿 ，歌而過 孔子 。” 邢昺 疏：“ 接輿 ， 楚 人，姓 陸 名 通 ，字 接輿 也。 昭王 時，政令無常，乃被髮佯狂不仕，時人謂之‘楚狂’也。” 漢 鄒陽 《獄中上書自明》：“是以 箕子 佯狂， 接輿 避世。” 唐 王維 《輞川閒居贈裴秀才迪》詩：“渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值 接輿 醉，狂歌 五柳 前。” 宋 韓淲 《澗泉日記》卷下：“﹝ 陸羽 ﹞獨行野中，誦詩擊木，裴徊不得意，或慟哭而歸，故時謂之‘今接輿’也。” 章炳麟 《國故論衡·原道下》：“道與 堯 舜 俱智，與 接輿 俱狂，與 桀 紂 俱滅，與 湯 武 俱昌。”

臨終

人即將死亡

臨終囑咐

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

空寂

(1) 空曠寂靜

空寂的山野

(2) 佛門;佛法

詎肯

豈肯。《後漢書·仲長統傳》：“彼之蔚蔚，皆匈詈腹詛，幸我之不成，而以奮其前志，詎肯用此為終死之分邪？” 唐 韓愈 《石鼓歌》：“中朝大官老於事，詎肯感激徒媕娿。” 明 方孝孺 《東河驛值雪次茅長史白戰體韻》：“乘興伸眉且一笑，人生飢寒非不幸。莫將詩句效 蘇公 ， 淮陰 詎肯儕 噲 等。”

修文

(1).採取措施加強文治，主要指修治典章制度，提倡禮樂教化等。《國語·周語上》：“有不享則修文。” 韋昭 註：“文，典法也。” 唐 杜甫 《客堂》詩：“修文廟算正，獻可天衢直。” 明 尹耕 《秋興》詩：“不應乾羽修文日，歲歲三關有戰場。”參見“ 修文偃武 ”。

(2).舊以“修文郎”稱陰曹掌著作之官，故以“修文”指文人之死。 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩之一：“一代風流盡，修文地下深。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·挽文教授詩》：“ 閩 人 翁 某一聯云：‘地下修文同父子，人間讀史各君臣。’獨為絶唱。” 清 陳珮 《哭程夫人》詩：“修文應是才人盡，徵到 姮娥 舊侍書。”參見“ 修文郎 ”。