今人喜議古,後亦將議今,使汝有子孫,聞之亦何心

陸游讀王摩詰詩愛其散發晚未簪道書行尚把之句因

名句出處

出自宋代陸游的《讀王摩詰詩愛其散發晚未簪道書行尚把之句因》

全文:
萬金築華堂,千金教新音,不知憂患場,著腳日愈深。
今人喜議古,後亦將議今,使汝有子孫,聞之亦何心?鄧通擅銅山,死日無一簪,未死汝勿喜,五溪多毒淫。

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參考注釋

今人

現代人;當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》:“但不知直似古人,亦何得於今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》:“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽關》詩:“風砂呵風砂,只望你不把今人當古人!”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

亦何

何其;多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》:“況仙人亦何急急,令聞達朝闕之徒,知其所云為哉!” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩:“斯人亦何幸,公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”

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