盡共工怒觸，巨靈善擘，眾山碎、未吾害

名句出處

出自元代劉敏中的《水龍吟 馬觀復基司以九日水龍吟賦神 峰邀》

全文：
小石也。
觀復家廣平地有神 山，因以命石物齊各自逍遙，何知＊小鯤鵬大。
乾坤太華，神相望，兩眉爭黛。
元氣遺形，幽人良友，朝看夕對。
盡共工怒觸，巨靈善擘，眾山碎、未吾害。
借問此峰誰得。
羨白眉、故家文會。
蕭然文室眼明，更比尋常寬快。
長與安排，名香細茗，芳醪鮮膾。
恐不時、便有打門狂客，設元章拜。

劉敏中詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

共工

(1).古代傳說中的天神，與 顓頊 爭為帝，有頭觸 不周山 的故事。《淮南子·墬形訓》：“ 共工 ，景風之所生也。” 高誘 註：“ 共工 ，天神也。人面蛇身，離為景風。”《淮南子·天文訓》：“昔者 共工 與 顓頊 爭為帝，怒而觸 不周 之山，天柱折，地維絶。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“ 共工氏 觸皇天之八柱。” 章炳麟 《國故論衡·原儒》：“ 女媧 銷石， 共工 觸柱。” 郭沫若 《女神·女神之再生》：“上古時代。 共工 與 顓頊 爭帝之一日，晦冥。”有關 共工 的傳說不盡相同。參閱《山海經·海外北經》及《大荒北經》、《史記》 司馬貞 補《三皇本紀》。又， 屈原 《天問》 王逸 注， 共工 名為 康回 。

(2).古史傳說人物。為 堯 臣，和 驩兜 、 三苗 、 鯀 並稱為“四凶”，被流放於 幽州 。《書·舜典》：“流 共工 於 幽洲 。” 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·見威王》：“昔者， 神戎 戰 斧遂 ； 黃帝 戰 蜀祿 ； 堯 伐 共工 。”

(3).古代官名。工官。本謂供百工之職，後為官名。《書·舜典》：“帝曰：‘俞，咨 垂 ，汝共工。’” 孔 傳：“共，謂供其職事。” 孔穎達 疏：“今命此人云：‘汝作共工。’明是帝謂此人堪供此職，非是呼此官名為共工也。”《史記·五帝本紀》：“ 舜 曰：‘誰能馴予工？’皆曰 垂 可。於是以 垂 為共工。” 裴駰 集解引 馬融 曰：“為司空，共理百工之事。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》：“先王知其如此，故知農者以為后稷，知工者以為共工。”

(4).古代官名。 漢 代少府的屬官。 王莽 時又改少府為“共工”。《漢書·劉輔傳》：“上乃徙繫 輔 共工獄，減死罪一等，論為鬼薪。終於家。” 顏師古 註：“少府之屬官也，亦有詔獄。”《後漢書·宋弘傳》：“ 弘 少而溫順，哀 平 閒作侍中， 王莽 時為共工。” 李賢 註：“ 王莽 改少府曰共工。”

巨靈

(1).神話傳說中劈開 華山 的河神。《文選·張衡＜西京賦＞》：“綴以二 華 ， 巨靈 贔屓，高掌遠蹠，以流河曲，厥跡猶存。” 薛綜 註：“ 巨靈 ，河神也……古語云：此本一山當河，水過之而曲行，河之神以手擘開其上，足蹋離其下，中分為二，以通河流。手足之跡，於今尚在。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》詩：“ 巨靈 咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。” 元 張翥 《題華山圖》詩：“ 巨靈 高掌削芙蓉，影落 黃河 一絲水。” 清 吳廷楨 《觀潮》詩：“罔象橫衝兩崖束， 巨靈 直擘中流開。”

(2).泛指神靈。 冰心 《寄小讀者》二二：“我 戚叩落亞 如今到 巨靈 那裡去，而我的詛咒卻永遠的追隨著你們！” 阿英 《夜》：“她覺著在眼前的暗黑的空間裡，又仿佛有一個火一般的巨靈。”

(3).謂巨大而強有力。《楚辭·天問》“鼇戴山抃” 王 逸 注引《列仙傳》：“有巨靈之鼇，背負 蓬萊 之山而抃舞。” 魯迅 《集外集拾遺·＜梅斐爾德木刻士敏土之圖＞序言》：“作者即在說出怎樣地用了巨靈的努力，這才能使被破壞了的工廠動彈，沉默了的機器運轉的顛末來。”

(4).神話中的矮人。《漢武故事》：“ 東郡 送一短人，長七寸……召 東方朔 問。 朔 至，呼短人曰：‘巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？’” 漢 郭憲 《洞冥記》卷四：“唯有一女人，愛悅於帝（ 漢武帝 ），名曰 巨靈 。帝傍有青珉唾壺， 巨靈 乍出入其中。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·短人》：“ 長山 之苑城周村間有短人，長可尺許，鬚眉手足皆具，能按拍而歌。問之，雲年三十餘矣。豈 巨靈 僬僥之類耶！”