園客憑虛誇獨繭，冰蠶志怪豈同條

名句出處

出自宋代洪芻的《異蠶吐絲成段》

全文：
公子青衫得意朝，閨門異事喜成謠。
星河牛女支機石，泉室鮫人暗織綃。
園客憑虛誇獨繭，冰蠶志怪豈同條。
細看霞綺驚群眼，詎減雲裳下九霄。

洪芻詩詞大全

參考注釋

園客

(1).傳說中的仙人名。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。” 李善 注引《列仙傳》：“ 園客 者， 濟陰 人也。常種五色香草，積數十年，食其實。一旦，有五色神蛾止香樹末。 客 收而薦之以布，生桑蠶焉。時有好女夜至，自稱‘我與君作妻’。道蠶狀， 客 與俱蠶。得百頭繭，皆如瓮。縿繭六十日乃盡。訖，則俱去，莫知所如。”

(2).遊園的人。 唐 劉禹錫 《題於家公主舊宅》詩：“鄰家猶學宮人髻，園客爭偷御果枝。” 宋 梅堯臣 《和王德言夏日晚步》詩：“芡韜園客剝，蒲刃水祅驚。”

(3).謂隱士。 清 潘榮陛 《＜帝京歲時紀勝＞序》：“ 元 明 以來，山人園客，作稗官野乘，以夸詡聞見。”

憑虛

(1).指 憑虛公子 。 晉 潘岳 《西征賦》：“指西賓所以言於東主， 安處 所以聽於 憑虛 也。”

(2).虛構。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》：“ 宋玉 《高唐賦》雲夢神女於 陽臺 。夫言並文章，句結音韻，以茲敘事，足驗憑虛。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言·逸文一》：“ 溫 以為憑虛，殊不介意。” 劉師培 《文說·記事篇》：“後世文人，飾詞矯説，或尊己而卑人，或援古以證今，事每憑虛，詞多烏有。”

(3).凌空。 南朝 梁 袁昂 《古今書評》：“ 張伯英 書如 漢武帝 愛道，憑虛欲仙。” 宋 張孝祥 《菩薩蠻·登浮玉亭》詞：“微風吹笑語，白日魚龍舞。此意忽翩翩，憑虛吾欲仙。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“呀！這道士憑虛而去，莫非就是飛鳴過舟之鶴乎？” 清 李漁 《蜃中樓·幻因》：“有龍宮二女，蜃閣憑虛。”

(4).無所依靠。 宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》：“若募彼人響導，挾異國濟師……憑虛蹈空，過為指料，將有臨危失據之憂矣。此所謂決天下於一擲者也。”

猶言凌空。 元 陸文圭 《減字木蘭花慢·滕王閣》詞：“聽佩玉鏘鳴，驂鸞小住，高閣憑虛。”

獨繭

亦作“ 獨蠒 ”。1.即獨繭絲。 晉 陸機 《漏刻賦》：“口納胸吐，水無滯咽，形微獨蠒之緒，逝若垂天之電。”參見“ 獨繭絲 ”。

(2).相傳仙人 園客 養蠶得繭大如瓮，一繭繅絲數十日始盡。故亦以“獨繭”指個大、絲長之繭。 唐 陸龜蒙 《素絲》詩：“ 園客 麗獨繭，詩人吟五緵。” 宋 蘇軾 《瓶笙》詩：“孤松吟風細泠泠，獨蠒長繅 女媧 笙。” 王文誥 輯注引 程縯 曰：“《列仙傳》： 園客 養蠶成五色，獨蠒繅之，經月不絶。”

冰蠶

(1).古代傳說中的一種蠶。 晉 王嘉 《拾遺記·員嶠山》：“有冰蠶長七寸，黑色，有角有鱗，以霜雪覆之，然後作蠒，長一尺，其色五彩，織為文錦，入水不濡，以之投火，經宿不燎。” 唐 王貞白 《寄鄭谷》詩：“火鼠重收布，冰蠶乍吐絲。直須天上手，裁作領巾披。” 元 袁桷 《伯庸開平書事次韻》之一：“桂蠹除煩來 五嶺 ，冰蠶卻暑貢 三齊 。” 明 何大復 《七述》：“躡飛雲之履，被明霞之紬，冰蠶瑩膚，藻龍耀眸，綴以錦帶，懸以 吳鉤 。”

(2).普通蠶的美稱。 唐 陳標 《長安秋思》詩：“ 吳 女秋機織曙霜，冰蠶吐絲月盈筐。” 宋 梅堯臣 《傷桑》詩：“柔條初變緑，春野忽飛霜；田婦搔蓬首，冰蠶絶繭腸。”

(3).有時也用於指蠶繭。 清 李漁 《蜃中樓·訓女》：“冰蠶手自繅，溪浣身先導，督鮫人曉夜共織寒綃。”

志怪

記述怪異之事。古典小說的一類。盛於 魏 晉 、 南北朝 。《莊子·逍遙遊》：“《齊諧》者，志怪者也。”《晉書·祖台之傳》：“撰志怪書行於世。” 唐 白居易 《＜禽蟲十二章＞詩序》：“予閒居，乘興偶作一十二章，頗類志怪放言，每章可致一哂。” 魯迅 《中國小說史略》第五篇：“凡此，皆張皇鬼神，稱道靈異，故自 晉 訖 隋 ，特多鬼神志怪之書。”

記載怪異之事。 清 王慧 《禹陵》詩：“鑄金九土貢，誌怪八方經。”