異蠶吐絲成段

異蠶吐絲成段原文

公子青衫得意朝，閨門異事喜成謠。

星河牛女支機石，泉室鮫人暗織綃。

園客憑虛誇獨繭，冰蠶志怪豈同條。

細看霞綺驚群眼，詎減雲裳下九霄。

詩詞問答

問：異蠶吐絲成段的作者是誰？答：洪芻
問：異蠶吐絲成段寫於哪個朝代？答：宋代
問：異蠶吐絲成段是什麼體裁？答：七律
問：洪芻的名句有哪些？答：洪芻名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻

參考注釋

公子

古代稱諸侯的兒子或女兒,後來稱豪門世家的兒子,也用來尊稱別人的兒子

大公子

公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》

青衫

青色的衣衫;黑色的衣服。古代指書生

江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

得意

滿意,感到滿足時的高興心情

得意的男孩

十二分得意

閨門

(1).宮苑、內室的門。借指宮廷、家庭。《禮記·樂記》：“在閨門之內，父子兄弟同聽之則莫不和親。”《淮南子·主術訓》：“人主深居隱處以避燥溼，閨門重襲以避姦賊。”《周書·孝義傳·秦族》：“﹝ 秦族 ﹞與弟 榮先 ，復相友愛，閨門之中，怡怡如也。” 清 劉大櫆 《阮君傳》：“ 世忠 、 世恩 ，其操履亦閨門庸行之常，無異於人者，然求之世俗，何其難得而可敬也！”

(2).婦女所居之處。《北齊書·尉瑾傳》：“ 瑾 外雖通顯，內闕風訓，閨門穢雜，為世所鄙。” 宋 蘇軾 《策別安萬民五》：“今者治平之日久，天下之人，驕惰脆弱，如婦人孺子不出於閨門，論戰鬭之事，則縮頸而股慄，聞盜賊之名，則掩耳而不願聽。” 清 李漁 《蜃中樓·傳書》：“據你説是貴人之女、士人之妻，就該不出閨門。”

(3).借指婦女、妻子。《新五代史·漢高祖皇后李氏傳》：“太后深以為不可，帝拂衣而去，曰：‘何必謀於閨門！’” 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷二：“ 老杜 當兵戈騷屑之際，與其妻各居一方，自人情視之，豈能免閨門之念！” 清 錢謙益 《巡撫廣西等處地方軍務都察院右僉都御史何士晉授通議大夫制·前母加贈淑人》：“匪徒為泉壤之光，亦以著閨門之勸。”

(4).城上小門。《墨子·備城門》：“大城丈五為閨門。” 孫詒讓 間詁：“依上文，則大城高三丈五尺，門之高當不下二三丈。此閨門乃別出小門，故止高丈五。”

(5).泛指城門。《左傳·昭公元年》：“ 罕虎 、 公孫僑 、 公孫段 、 印段 、 游吉 、 駟帶 私盟於閨門之外。” 杜預 註：“閨門， 鄭 城門。”

(6).“金閨門”的省稱。 南朝 梁 何遜 《贈族人秣陵兄弟》詩：“各價齊兩 許 ，閨門比三 陳 。” 宋 曾鞏 《胡太傅輓詞》之一：“讜言留簡冊，恭德載閨門。”

異事

(1).他事；別的事。《禮記·曲禮下》：“輟朝而顧，不有異事，必有異慮。” 陳澔 集說：“異，猶他也。敬心不存，則形諸外，此所以知其有他事他慮也。”《呂氏春秋·上農》：“農不敢行賈，不敢為異事，為害於時也。” 高誘 註：“異猶他也。”

(2).指職司不同。《詩·大雅·板》：“我雖異事，及爾同寮。” 鄭玄 箋：“我雖與爾職事異者，乃與女同官。” 晉 陸雲 《贈汲郡太守》詩：“念我同僚，悲爾異事。”

(3).不平常的事；特別事件。《韓非子·說難》：“規異事而當，知者揣之外而得之，事泄於外，必以為己也，如此者身危。” 唐 杜牧 《唐故岐陽公主墓志銘》：“郡縣聞主且至，殺牛羊大為數百人供具，主至，從不二十人、六七婢，乘驢闒茸，約所至不得肉食，驛吏立門外，舁飯而返……聞於京師，眾譁説以為異事。”《紅樓夢》第七四回：“ 襲人 因見 晴雯 這樣，必有異事，又見這番抄揀，只得自己先出來打開了箱子並匣子，任其搜揀一番。”

(4).奇怪的事；難以理解的事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“ 蕭子云 每嘆曰：‘吾著《齊書》，勒成一典，文章弘義，自謂可觀。唯以筆跡得名，亦異事也。’” 宋 蘇軾 《登州海市》詩：“重樓翠阜出霜曉，異事驚倒百歲翁。” 清 朱之瑜 《安南供役紀事》：“然初時皆欲殺 瑜 ，後則各相敬愛……向之乘機下石者，鹹相驚詫，以為異事。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“ 撒旦 詩人之出，殆亦如是，非異事也。”

(5).不同的事。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》：“今之學者，以為文武異事，吾知治文事而已。”

星河

指銀河

牛女

(1).牽牛、織女兩星或“ 牛郎織女 ”的省稱。 晉 潘岳 《西征賦》：“儀景星於天漢，列牛女以雙峙。” 唐 元稹 《新秋》詩：“殷勤寄牛女，河漢正相望。” 宋 黃庭堅 《鵲橋仙》詞：“年年牛女恨風波，拚此事、人間天上。” 明 唐寅 《江南四季歌》：“梧桐忽報秋風起，鵲橋牛女渡銀河。” 周實 《金縷曲·七夕傷逝》詞：“嘗盡人天離別恨，我亦銀河牛女。”參見“ 牽牛織女 ”、“ 牛郎織女 ”。

(2).謂牛女分野。指 廣東 、 福建 及 浙江 部分地區。 明 張煌言 《和定西侯張侯服留題金山原韻》之六：“霸就 鴟夷 原去 越 ，兵聯牛女正當 閩 。”參閱 清 查繼佐 《罪惟錄·地理志》。

支機石

傳說為天上織女用以支撐織布機的石頭。《太平御覽》卷八引 南朝 宋 劉義慶 《集林》：“昔有一人尋 河 源，見婦人浣紗，以問之，曰：‘此天河也。’乃與一石而歸。問 嚴君平 ，云：‘此支機石也。’”一說，其人為 漢 代 張騫 ，謂 騫 奉命尋找 河 源，乘槎經月亮至天河，在月亮見一女織，又見一丈夫牽牛飲河，織女取支機石與 騫 。見 宋 周密 《癸辛雜識前集》引 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》。 唐 宋之問 《明河篇》：“更將織女支機石，還訪 成都 賣卜人。” 明 何景明 《七夕》詩：“乘槎莫問支機石，河漢年年此夜陰。” 清 趙翼 《夜坐》詩：“浪説支機石，誰乘犯斗槎？”亦省作“ 支機 ”、“ 支石 ”。 唐 任希古 《和長孫秘監七夕》詩：“空接 靈臺 下，方恧辨支機。” 明 陳汝元 《金蓮記·量移》：“知甚日菱花重照，知甚支石還投。” 明 張煌言 《冰槎集引》：“昔之乘槎者，或為客星而犯鬥牛，或入女宿而得支機。”

泉室

神話中的水下居室。《文選·左思＜吳都賦＞》：“泉室潛織而卷綃，淵客慷慨而泣珠。” 劉良 註：“俗傳鮫人從水中出，曾寄寓人家，積日賣綃。綃者，竹孚俞也。鮫人臨去，從主人索器，泣而出珠滿盤以與主人。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“泉室凝淀，水府清涓。” 宋 王禹偁 《霪雨中偶書所見》詩：“儀鳳去九夷，神龍入泉室。”

鮫人

(1).神話傳說中的人魚。 楊慎 《升庵詩話·子書傳記語似詩者》引《韓詩外傳》：“ 荊山 不貴玉，鮫人不貴珠。” 晉 張華 《博物志》卷九：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢織績……從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。” 唐 杜甫 《雨》詩之四：“神女花鈿落，鮫人織杼悲。” 端木蕻良 《女神》：“海的女神帶著鮫人和蜃女，在綠色的雲片裡嬉戲。”

(2).捕魚者，漁夫。 唐 杜甫 《閿鄉姜七少府設鱠戲贈長歌》：“饔人受魚鮫人手，洗魚磨刀魚眼紅。” 仇兆鰲 註：“鮫人，捕魚者。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷七：“﹝龍涎，﹞鮫人採之，以為至寶。”

園客

(1).傳說中的仙人名。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。” 李善 注引《列仙傳》：“ 園客 者， 濟陰 人也。常種五色香草，積數十年，食其實。一旦，有五色神蛾止香樹末。 客 收而薦之以布，生桑蠶焉。時有好女夜至，自稱‘我與君作妻’。道蠶狀， 客 與俱蠶。得百頭繭，皆如瓮。縿繭六十日乃盡。訖，則俱去，莫知所如。”

(2).遊園的人。 唐 劉禹錫 《題於家公主舊宅》詩：“鄰家猶學宮人髻，園客爭偷御果枝。” 宋 梅堯臣 《和王德言夏日晚步》詩：“芡韜園客剝，蒲刃水祅驚。”

(3).謂隱士。 清 潘榮陛 《＜帝京歲時紀勝＞序》：“ 元 明 以來，山人園客，作稗官野乘，以夸詡聞見。”

憑虛

(1).指 憑虛公子 。 晉 潘岳 《西征賦》：“指西賓所以言於東主， 安處 所以聽於 憑虛 也。”

(2).虛構。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》：“ 宋玉 《高唐賦》雲夢神女於 陽臺 。夫言並文章，句結音韻，以茲敘事，足驗憑虛。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言·逸文一》：“ 溫 以為憑虛，殊不介意。” 劉師培 《文說·記事篇》：“後世文人，飾詞矯説，或尊己而卑人，或援古以證今，事每憑虛，詞多烏有。”

(3).凌空。 南朝 梁 袁昂 《古今書評》：“ 張伯英 書如 漢武帝 愛道，憑虛欲仙。” 宋 張孝祥 《菩薩蠻·登浮玉亭》詞：“微風吹笑語，白日魚龍舞。此意忽翩翩，憑虛吾欲仙。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“呀！這道士憑虛而去，莫非就是飛鳴過舟之鶴乎？” 清 李漁 《蜃中樓·幻因》：“有龍宮二女，蜃閣憑虛。”

(4).無所依靠。 宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》：“若募彼人響導，挾異國濟師……憑虛蹈空，過為指料，將有臨危失據之憂矣。此所謂決天下於一擲者也。”

猶言凌空。 元 陸文圭 《減字木蘭花慢·滕王閣》詞：“聽佩玉鏘鳴，驂鸞小住，高閣憑虛。”

獨繭

亦作“ 獨蠒 ”。1.即獨繭絲。 晉 陸機 《漏刻賦》：“口納胸吐，水無滯咽，形微獨蠒之緒，逝若垂天之電。”參見“ 獨繭絲 ”。

(2).相傳仙人 園客 養蠶得繭大如瓮，一繭繅絲數十日始盡。故亦以“獨繭”指個大、絲長之繭。 唐 陸龜蒙 《素絲》詩：“ 園客 麗獨繭，詩人吟五緵。” 宋 蘇軾 《瓶笙》詩：“孤松吟風細泠泠，獨蠒長繅 女媧 笙。” 王文誥 輯注引 程縯 曰：“《列仙傳》： 園客 養蠶成五色，獨蠒繅之，經月不絶。”

冰蠶

(1).古代傳說中的一種蠶。 晉 王嘉 《拾遺記·員嶠山》：“有冰蠶長七寸，黑色，有角有鱗，以霜雪覆之，然後作蠒，長一尺，其色五彩，織為文錦，入水不濡，以之投火，經宿不燎。” 唐 王貞白 《寄鄭谷》詩：“火鼠重收布，冰蠶乍吐絲。直須天上手，裁作領巾披。” 元 袁桷 《伯庸開平書事次韻》之一：“桂蠹除煩來 五嶺 ，冰蠶卻暑貢 三齊 。” 明 何大復 《七述》：“躡飛雲之履，被明霞之紬，冰蠶瑩膚，藻龍耀眸，綴以錦帶，懸以 吳鉤 。”

(2).普通蠶的美稱。 唐 陳標 《長安秋思》詩：“ 吳 女秋機織曙霜，冰蠶吐絲月盈筐。” 宋 梅堯臣 《傷桑》詩：“柔條初變緑，春野忽飛霜；田婦搔蓬首，冰蠶絶繭腸。”

(3).有時也用於指蠶繭。 清 李漁 《蜃中樓·訓女》：“冰蠶手自繅，溪浣身先導，督鮫人曉夜共織寒綃。”

志怪

記述怪異之事。古典小說的一類。盛於 魏 晉 、 南北朝 。《莊子·逍遙遊》：“《齊諧》者，志怪者也。”《晉書·祖台之傳》：“撰志怪書行於世。” 唐 白居易 《＜禽蟲十二章＞詩序》：“予閒居，乘興偶作一十二章，頗類志怪放言，每章可致一哂。” 魯迅 《中國小說史略》第五篇：“凡此，皆張皇鬼神，稱道靈異，故自 晉 訖 隋 ，特多鬼神志怪之書。”

記載怪異之事。 清 王慧 《禹陵》詩：“鑄金九土貢，誌怪八方經。”

細看

仔細地觀察

霞綺

(1).艷麗多采如錦綺的雲霞。 晉 庾闡 《遊仙》詩之八：“瑤臺藻構霞綺，鱗裳羽蓋級纚。” 前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作》之三：“晚日舒霞綺，遙天倚黛岑。” 明 劉基 《次韻和新羅嚴上人＜秋日見寄＞》之二：“ 龜臺 落日明霞綺， 鰻井 寒潮長石依。”

(2).艷麗多采如雲霞的錦綺。 唐 白居易 《病中辱崔宣城長句見寄兼有觥綺之贈因以四韻總而酬之》：“信題霞綺緘情重，酒試銀觥表分深。”

雲裳

仙人的衣服。仙人以云為衣，故稱。 晉 郭璞 《山海經圖贊·太華山》：“其誰游之，龍駕雲裳。” 宋 韓淲 《江城子·德久同醉子似出新置佐酒》詞：“天孫應為織雲裳。試宮妝，問 劉郎 。” 清 譚嗣同 《別意》詩：“何以壓輕裝，鮫綃縫雲裳。”

九霄

(1).天之極高處；高空。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅。” 唐 武衡 《同幕中諸公送李侍御歸朝》詩：“ 巴 江暮雨連 三峽 ， 劍 壁危樑上九霄。” 徐特立 《言立》詩：“丈夫落魄縱無聊，壯志依然抑九霄。”

(2).道家謂仙人居處。《文選·沉約＜游沉道士館＞詩》：“鋭意三山上，託慕九霄中。” 張銑 註：“九霄，九天仙人所居處也。” 唐 李白 《明堂賦》：“比乎 崑 山之天柱，矗九霄而垂雲。” 王琦 註：“按道書，九霄之名，謂赤霄、碧霄、青霄、絳霄、黅霄、紫霄、練霄、玄霄、縉霄也。一説以神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄為九霄。” 宋 陸游 《長生觀觀月》詩：“獨倚欄桿吹玉笛，道人不怕九霄寒。”

(3).喻皇帝居處。 唐 杜甫 《臘日》詩：“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。”

(4).借指帝王。 唐 包佶 《奉和常閣老晚秋集賢院即事寄贈徐薛二侍郎》詩：“九霄偏眷顧，三事早提攜。” 唐 黃滔 《敷水廬校書》詩：“九霄無詔下，何事近清塵？”