死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不辟也。
孟子 《孟子·告子章句上·第十節》名句出處
摘自《孟子·告子章句上·第十節》
解釋:我討厭死亡,但是有比死亡還讓我厭惡的事情,因此,雖然有的事可能讓我死亡,但不做這件事就得面對更討厭的事,所以這件事就算可能致死,我也不能逃避。
原文摘要:
孟子曰:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者,非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鍾則不辨禮義而受之。萬鍾於我何加焉?為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為
名句書法欣賞
孟子名句,孟子·告子章句上·第十節名句
名句推薦
天下從事者,不可以無法儀。無法儀而其事能成者,無有。
墨子《墨子·04章 法儀》時有滿虛,事有利害,物有生死。
韓非及後人《韓非子·觀行》落絮無聲春墮淚,行雲有影月含羞。
吳文英《浣溪沙·門隔花深夢舊遊》刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
朱柏廬《朱子家訓·全文》只向從前悔薄情,憑仗丹青重省識,盈盈,一片傷心畫不成。
納蘭性德《南鄉子·為亡婦題照》馬毛縮如蝟,角弓不可張。
鮑照《代出自薊北門行》聖人苟可以強國,不法其故;苟可以利民,不循其禮。
商鞅《商君書·更法》夫賞者,所以喜眾,令士忘死也。罰者,所以正亂,令民畏上也。
孫臏《孫臏兵法·威王問》看書須放開眼孔,做人要立定腳跟
王永彬《圍爐夜話·第四二則》