氣機往復來,一理妙屈伸

張達雜言·其一

名句出處

出自元代張達的《雜言·其一》

全文:
大化運亭毒,三光燭乾坤。
氣機往復來,一理妙屈伸
咨爾萬物育,流形見陶甄。
綱維孰雲是,主宰道固神。

張達詩詞大全

參考注釋

氣機

(1).古代軍事術語。用兵的關鍵之一。指將帥的氣度、決斷等。《吳子·論將》:“凡兵有四機:一曰氣機,二曰地機,三曰事機,四曰力機。三軍之眾,百萬之師,張設輕重,在於一人,是謂氣機。”

(2).謂天地有規律運行的自然機能。 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“天地氣機,元無一息之停。” 明 王廷相 《慎言·乾運》:“天乘夫氣機,故運而有常。” 清 周亮工 《書影》卷九:“土若鼻,水若涕;水於海升降,猶涕於鼻出入,非氣機之推盪,固不能升降而出入也。” 嚴復 《論世變之亟》:“天地氣機,一發不可復遏。”

(3).指植物的生機。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》:“余初疑為數百年物,而豈知氣機發旺,其妙如此。” 清 戴名世 《慧慶寺玉蘭記》:“余嘆花之開謝,自有其時,其氣機各適其所自然。”

(4).指行文的氣勢。 清 阮元 《書梁昭明太子<文選序>後》:“ 弘治 、 正德 以後,氣機始暢,篇幅始長。”《二十年目睹之怪現狀》第四二回:“只要記得那‘八股’的範圍格局,那文章魄力之厚薄,氣機之暢塞,詞藻之枯腴,筆仗之靈鈍,古文時文,總是一樣的。” 清 馬建忠 《瑪賽復友人書》:“使演繹其旨,或從而駁辨之,以詞意清順氣機暢達為主。”

(5).中醫學名詞。指人體內氣的正常運行,包括經絡、臟腑的功能活動。如氣機發生異常,一般有氣機不宣、氣機阻滯等病理變化。

往復

(1) 來回;反覆

循環往復

(2) 往來

通信往復

一理

(1).同一準則。《呂氏春秋·審分》:“夫治身與治國,一理之術也。” 高誘 註:“身治則國治,故曰一理之術也。”《文選·陸機<五等諸侯論>》:“然則八代之制,幾可以一理貫。” 劉良 註:“一理謂合典則也。”《二程遺書》卷十八:“天下物皆可以理照,有物必有則,一物須有一理。” 明 胡居仁 《居業錄·心性》:“天地人物,分雖不同,同此一理。”

(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》:“非可以一理徵,非可以一途驗。” 宋 真德秀 《問格物致知》:“萬物各具一理,萬理同出一原。”《宣和遺事》前集:“看破治亂兩途,不出陰陽一理。”

(3).同一地理區域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》:“且 吳 與 越 同音共律,上合星宿,下共一理,而 吳 侵伐,大過五也。”

(4).溫習一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至於今日,十年一理,猶不遺忘。”

屈伸

亦作“ 屈申 ”。1.屈曲與伸舒。《禮記·樂記》:“屈伸俯仰,綴兆舒疾,樂之文也。”《後漢書·張奐傳》:“蛇能屈申,配龍騰蟄。” 明 方孝孺 《書夷山稿序後》:“人之窮達,在心志之屈伸,不在貴賤貧富。” 張素 《足疾一百餘日始杖行室中》詩:“屈伸非比無名指,便有 秦 醫孰使聞。”

(2).進退。《荀子·不苟》:“與時屈伸,柔從若蒲葦,非懦怯也。”《宋書·宗室傳·道規》:“兵法屈申有時,不可苟進。” 唐 魏歸仁 《宴居賦》:“屈伸委運,行用隨時。” 瞿秋白 《赤都心史》三十:“有人既發展自我的個性,又能排除一切妨礙他的主觀困難環境而進取,屈伸自如,從容自在。”

張達名句,雜言·其一名句

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