嗟余虎觀叨陪從，簪筆慚無補萬幾

名句出處

出自明代王汝玉的《新秋早朝》

全文：
宮井梧桐葉乍飛，新涼先到侍臣衣。
蒼龍闕上銀河轉，丹鳳樓頭玉漏稀。
宿衛分行環輦路，夕郎鳴佩出仙闈。
嗟余虎觀叨陪從，簪筆慚無補萬幾。

王汝玉詩詞大全

參考注釋

虎觀

白*虎觀 的簡稱。為 漢 宮中講論經學之所。後泛指宮廷中講學處。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“及 明帝 疊耀，崇愛儒術，肄禮璧堂，講文 虎觀 。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“備禮樂於 虎觀 ，絶烽火於狼煙。” 清 吳偉業 《送周子俶張青琱往河南學使者幕》詩：“置酒 龍門 夜，論文 虎觀 秋。”

叨陪

謙辭叨光陪侍

他日趨庭,叨陪鯉對。——王勃《滕王閣序》

叨陪末座

簪筆

(1).謂插筆於冠或笏，以備書寫。古代帝王近臣、書吏及士大夫均有此裝束。《漢書·趙充國傳》：“﹝ 張安世 ﹞本持橐簪筆事 孝武帝 數十年，見謂忠謹，宜全度之。” 顏師古 注引 張晏 曰：“近臣負橐簪筆，從備顧問，或有所紀也。”《漢書·昌邑王劉賀傳》：“﹝ 劉賀 ﹞衣短衣大袴，冠 惠文 冠，佩玉環，簪筆持牘趨謁。” 顏師古 註：“簪筆，插筆於首也。”《晉書·輿服志》：“笏者，有事則書之，故常簪筆。今之白筆是其遺象……手版即古笏矣。尚書令、僕射、尚書手版頭復有白筆，以紫皮裹之，名曰笏。” 隋 薛道衡 《從駕幸晉陽》詩：“方觀翠華反，簪筆上雲亭。”

(2).指仕宦。 清 陸以湉 《冷廬雜識·改官詩》：“簪筆雍容志已虛，不如歸去舊蓬廬。”參見“ 簪白筆 ”。

無補

沒有補益,無益

這樣恐怕無補於事

萬幾

(1).《書·皋陶謨》：“無教逸欲有邦，兢兢業業，一日二日萬幾。” 孔 傳：“幾，微也，言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“﹝帝王﹞思勞於萬幾，神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“ 建中 初， 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》：“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’，日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝，不親萬幾。”

(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章：“萬幾百政，法律章程，皆由大地大眾公議。”