古人守節義,豈在崇與庳

石寶雜詩二首·其一

名句出處

出自明代石寶的《雜詩二首·其一》

全文:
辛俞從欒子,寧畏大戮施。
欒布事梁王,冒險猶陳詞。
古人守節義,豈在崇與庳
意定蹈湯火,志明羞詭隨。
寧為白璧碎,不作脂與韋。
寧為鈍劍折,不作鉤與錐。
彼視富且貴,草芥奚足為。
正氣日淪喪,功名始多岐。
射利等趨市,廉恥棄如遺。
雖有首陽薇,莫療夷齊飢。
荊卿與灌夫,末路未可嗤。

石寶詩詞大全

參考注釋

古人

泛指前人,以區別於當世的人

節義

亦作“ 節誼 ”。謂節操與義行。《管子·君臣上》:“是以上之人務德,而下之人守節義。”《後漢書·安帝紀》:“其賜人尤貧困、孤弱、單獨穀,人三斛;貞婦有節義十斛。” 李賢 註:“節謂志操,義謂推讓。”《新唐書·張建封傳》:“帝又使左右以所持鞭賜之,曰:‘卿節誼歲寒弗渝,故用此為況。’”按,《舊唐書·張建封傳》作“節義”。 元 李文蔚 《圯橋進履》第三折:“論節義呵,我學那存忠孝施正禮行仁道治綱常 伊尹 扶 湯 。” 清 顧炎武 《述古》詩:“ 孝武 尊六經,其功冠百王,節義生人材,流風被 東京 。”

石寶名句,雜詩二首·其一名句

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