興化在大覺棒下，見臨濟先師於黃檗處吃棒底道理

名句出處

出自宋代釋廣聞的《偈頌一百四十二首·其八十九》

全文：
牛頭橫說豎說，不知有向上關棙。
興化在大覺棒下，見臨濟先師於黃檗處吃棒底道理。
獅子咬人，韓獹遂塊。

釋廣聞詩詞大全

參考注釋

興化

戲班的名稱

列興化於東肆。——清· 侯方域《壯悔堂文集》

大覺

(1).大夢覺醒。道家比喻了悟大道。《莊子·齊物論》：「且有大覺而後知此其大夢也。」 成玄英 疏：「唯有體道聖人，朗然獨覺。」《雲笈七籤》卷四三：「習事超倫，謂之大覺。」

(2).佛教語。謂正覺。《楞嚴經》卷六：「空生大覺中，如海一漚發。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「但今生更復勤修精進，直當超脫玄門，上證大覺。」 清 黃景仁 《黃山尋益然和尚塔不得》詩：「大覺上上乘，立腳宜堅牢。」

(3).指佛。 南朝 宋 謝靈運 《佛贊》：「惟此大覺，因心則靈。」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：「遂使非法之寺，妨民稼穡，無業之僧，空國賦算，非大覺之本旨也。」 盧文弨 補註：「《阿育王經》：『如來大覺於菩提樹下覺諸法。』《佛地論》：『佛者，覺也，覺一切種智，復能開覺有情。』」 宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》：「更冀大覺垂慈，三靈協佑。」 章炳麟 《國家論》：「大覺有情，期於普度眾生得離苦趣。」

見臨

猶光臨。 唐 韓愈 《答楊子書》：「學問有暇，幸時見臨。」 宋 蘇軾 《答趙德麟書》：「無事見臨幸甚。」

先師

(1).前輩老師。《禮記·文王世子》：「凡學，春官釋奠於其先師，秋冬亦如之。」 鄭玄 註：「《周禮》曰：『凡有道者、有德者使教焉，死則以為樂祖，祭於瞽宗。』此之謂先師之類也。」 孫希旦 集解：「承先聖之所作以教於大學者，先師也，若 伯夷 、 後夔 是也。」《孟子·離婁上》：「是猶弟子而恥受命於先師也。」《漢書·劉歆傳》：「至 孝武皇帝 ，然後 鄒 、 魯 、 梁 、 趙 頗有《詩》、《禮》、《春秋》先師，皆起於 建元 之間。」 顏師古 註：「前學之師也。」 唐 吳兢 《貞觀政要·論崇儒學》：「以 仲尼 為先聖，以 顏子 為先師。」 魯迅 《集外集·渡河與引路》：「倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨；才從『四目 倉聖 』面前爬起，又向『 柴明華 先師』腳下跪倒。」

(2).指已故的老師。 清 李賡芸 《炳燭編·剛健篤實》：「先師 錢詹事 答問及 王通政 《經義述聞》，皆從 鄭 讀，以『煇光日新』為句，徵引甚詳。」

(3).稱 孔子 。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩之二：「先師有遺訓，憂道不憂貧。」 唐 張說 《孔子堂杜預贊》：「開我後學，從事先師。」 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：「昔者吾先師大成至聖 孔夫子 於是日哭則不歌。」 清 周亮工 《與陳琪園書》：「當祖述先師刪詩之意，盡刪其姓名，而獨存其詩。」

黃檗

俗作“黃柏”,落葉喬木。內皮色黃性寒味苦,可入藥,亦可作染料

鮮支黃櫱。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

道理

(1) 事物的規律

跟他講解物理學的道理

(2) 事情或論點的根據;理由

擺事實,講道理

(3) 辦法

我們可以商量個道理救得此人麼?——《儒林外史》

(4) 打算

候朝廷諸事安頓後,再做道理。——《三俠五義》

(5) 處置;處理

咱們可先將他帶回去,再作道理。——《施公案》