天籟忽其聆物表,地靈恆此峙堂襟

乾隆題清音齋

名句出處

出自清代乾隆的《題清音齋》

全文:
清音莫謾擬泉音,謖謖庭前古柏森。
天籟忽其聆物表,地靈恆此峙堂襟
誰能圖畫之中見,應在宮商以外尋。
昔日今時底須較,耳根靜者識予心。

乾隆詩詞大全

參考注釋

天籟

自然界的聲音,物自然而然發出的聲音。如風聲、鳥聲、流水聲等

忽其

亦作“ 忽期 ”。倘然。 唐 白居易 《題西亭》詩:“幸有酒與樂,及時歡且娛。忽其解郡印,他人來此居。”《敦煌變文集·捉季布傳文》:“忽期南面稱尊日,活捉粉骨細颺塵。” 蔣禮鴻 通釋:“‘期’字,應作‘其’……‘忽其’也就是‘倘然’。”

物表

物外,世俗之外。《文選·孔稚珪<北山移文>》:“若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不盼,屣萬乘其如脫。” 張銑 註:“表,外也。物表、霞外,言志高遠也。” 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業》詩:“物表易淹留,人間重離析。” 明 屠隆 《曇花記·群仙會勘》:“道韻蕭疎,沖情寄於物表。”

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八:“惟鳳為能通天祉,應地靈,律五音,覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩:“由來天運復,誰謂地靈偏!”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》:“地靈居五浄,山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩:“地靈草木得餘潤,鬱鬱古柏含蒼煙。”

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