宿圭峰寺分韻得幽字

宿圭峰寺分韻得幽字原文

絕壑天藏古洞幽，禪堂深夜一燈留。

雲邊露濕孤峰淨，樹杪風含萬籟秋。

共倚疏林窺月色，更臨曲澗聽泉流。

自憐浪跡空人世，到處江山足勝游。

詩詞問答

問：宿圭峰寺分韻得幽字的作者是誰？答：李之世
問：宿圭峰寺分韻得幽字寫於哪個朝代？答：明代
問：宿圭峰寺分韻得幽字是什麼體裁？答：七律
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

天藏

(1).天然之府藏。指鹽。《魏書·食貨志》：“鹽池天藏，資育羣生。” 明 楊慎 《藝林伐山·天藏》：“ 北魏 元雍 奏云：‘鹽池，天藏也。’ 宋 人四六‘私鹽私茶’以‘天藏月團’為對，本此。”

(2).謂皇家之府藏。《南齊書·張敬兒傳》：“謂其大收宮女，劫奪天藏。”

(3).佛教菩薩名。 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》：“近佛畫中有天藏菩薩、地藏菩薩。”

(4).指人的軀體。 宋 范成大 《問天醫賦》：“起死回骸，斡旋天藏。”

禪堂

參禪處所;僧堂

同入禪堂

深夜

指半夜以後

工作到深夜

樹杪

樹梢。《陳書·儒林傳·王元規》：“ 元規 自執檝棹而去，留其男女三人，閣於樹杪。” 唐 王維 《送梓州李使君》詩：“山中一夜雨，樹杪百重泉。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“是夕月明，餘步階上，仰見樹杪兩紅衣人向余磬折拱揖，冉冉漸沒。”

萬籟

自然界萬物發出的響聲;一切聲音

萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》

萬籟俱寂

疏林

亦作“疎林”。1.修剪林木的枝條。 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》：“開石通澗，剔柯疏林。”

(2).稀疏的林木。 唐 王昌齡 《途中作》詩：“墜葉吹未曉，疏林月微微。” 明 劉基 《小重山》詞：“城上高樓接海赮，疎林藏不盡欲棲鴉。” 潘漠華 《草野》一：“晨光透過疏林，金黃的，燦爛的，在漠漠的大地上跳舞。”

月色

月光

泉流

泉水流出形成的水流

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

浪跡

居無定所,漂泊流浪

浪跡天涯

人世

整個人類社會;人類世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南錄後序》

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

勝游

(1).快意的遊覽。 唐 劉禹錫 《奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公》：“管弦席上留高韻，山水途中入勝游。” 金 元好問 《探花詞》：“美酒清歌結勝游，紅衣先為渚蓮愁。” 明 楊慎 《自香松堡至金龍哨》詩：“雲隈月渚兩風流，並馬探春亦勝游。” 阿英 《鹽鄉雜信》十一：“覺得今日的勝游，其結果，不過是增加來日的悲痛而已。”

(2).指勝游之地。 唐 韓愈 《秋字》詩：“莫以 宜春 遠，江山多勝游。” 宋 張淏 《雲谷雜記·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 為勝游六七，曰 躍龍澗 、 漾春坡 、 桃花閘 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘勝跡不可殫記。”