宿圭峰寺分韻得幽字原文
絕壑天藏古洞幽,禪堂深夜一燈留。
雲邊露濕孤峰淨,樹杪風含萬籟秋。
共倚疏林窺月色,更臨曲澗聽泉流。
自憐浪跡空人世,到處江山足勝游。
詩詞問答
問:宿圭峰寺分韻得幽字的作者是誰?答:李之世
問:宿圭峰寺分韻得幽字寫於哪個朝代?答:明代
問:宿圭峰寺分韻得幽字是什麼體裁?答:七律
問:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
天藏
(1).天然之府藏。指鹽。《魏書·食貨志》:“鹽池天藏,資育羣生。” 明 楊慎 《藝林伐山·天藏》:“ 北魏 元雍 奏云:‘鹽池,天藏也。’ 宋 人四六‘私鹽私茶’以‘天藏月團’為對,本此。”
(2).謂皇家之府藏。《南齊書·張敬兒傳》:“謂其大收宮女,劫奪天藏。”
(3).佛教菩薩名。 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》:“近佛畫中有天藏菩薩、地藏菩薩。”
(4).指人的軀體。 宋 范成大 《問天醫賦》:“起死回骸,斡旋天藏。”
禪堂
參禪處所;僧堂
同入禪堂
深夜
指半夜以後
工作到深夜
樹杪
樹梢。《陳書·儒林傳·王元規》:“ 元規 自執檝棹而去,留其男女三人,閣於樹杪。” 唐 王維 《送梓州李使君》詩:“山中一夜雨,樹杪百重泉。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“是夕月明,餘步階上,仰見樹杪兩紅衣人向余磬折拱揖,冉冉漸沒。”
萬籟
自然界萬物發出的響聲;一切聲音
萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》
萬籟俱寂
疏林
亦作“疎林”。1.修剪林木的枝條。 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》:“開石通澗,剔柯疏林。”
(2).稀疏的林木。 唐 王昌齡 《途中作》詩:“墜葉吹未曉,疏林月微微。” 明 劉基 《小重山》詞:“城上高樓接海赮,疎林藏不盡欲棲鴉。” 潘漠華 《草野》一:“晨光透過疏林,金黃的,燦爛的,在漠漠的大地上跳舞。”
月色
月光
泉流
泉水流出形成的水流
自憐
亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無處,退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“自憐無舊業,不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》:“驚擾詎雲妄?奔逃只自憐。”
見“ 自憐 ”。
浪跡
居無定所,漂泊流浪
浪跡天涯
人世
整個人類社會;人類世界
降生人世
非人世所堪。——宋· 文天祥《指南錄後序》
到處
各處;處處
陪客人到處參觀
到處找他
江山
江河和山嶺,指國家的疆土或政權
江山如此多嬌
江山險固。——《資治通鑑》
江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
勝游
(1).快意的遊覽。 唐 劉禹錫 《奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公》:“管弦席上留高韻,山水途中入勝游。” 金 元好問 《探花詞》:“美酒清歌結勝游,紅衣先為渚蓮愁。” 明 楊慎 《自香松堡至金龍哨》詩:“雲隈月渚兩風流,並馬探春亦勝游。” 阿英 《鹽鄉雜信》十一:“覺得今日的勝游,其結果,不過是增加來日的悲痛而已。”
(2).指勝游之地。 唐 韓愈 《秋字》詩:“莫以 宜春 遠,江山多勝游。” 宋 張淏 《雲谷雜記·艮岳》:“ 徽宗 艮岳 為勝游六七,曰 躍龍澗 、 漾春坡 、 桃花閘 、 雁池 、 迷真洞 ,其餘勝跡不可殫記。”
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