盡美復盡善，問其所以然

名句出處

出自清代乾隆的《涵漪齋題句》

全文：
本一玉泉山，而山覺讓泉。
山有升降勞，泉惟逸泛船。
至此涵漪齋，更兼山泉全。
流動與清峙，會心無不賢。
盡美復盡善，問其所以然。
曰靜而已矣，咄哉多是篇。

乾隆詩詞大全

參考注釋

盡美

極美；完美。《論語·八佾》：“子謂《韶》‘盡美矣，又盡善也’；謂《武》‘盡美矣，未盡善也’。”《後漢書·逸民傳序》：“是以 堯 稱則天，不屈 潁陽 之高； 武 盡美矣，終全 孤竹 之絜。” 晉 陸雲 《與平原書》之五：“《詠德頌》甚復盡美，省之惻然。” 唐 孟郊 《投所知》詩：“君存古人心，道出古人轍；盡美固可揚，片善亦不遏。”參見“ 盡善盡美 ”。

盡善

十分完善。《論語·八佾》：“子謂《韶》‘盡美矣，又盡善也’；謂《武》‘盡美矣，未盡善也’。” 金 王若虛 《論語辨惑四》：“﹝ 孟莊子 ﹞之不改，意者，其政雖未盡善，而亦不致悖理害事之甚，故有取其不忍改也。” 明 劉基 《春秋明經·會於蕭魚秦人伐晉莒人伐我東鄙圍台》：“屢盟而屢叛，屢叛而屢伐，公亦知服人以威之未盡善矣。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“自此 九媽 將 瑤琴 改做 王美 ，一家都稱為 美娘 ，教他吹彈歌舞，無不盡善。”參見“ 盡善盡美 ”。

所以然

(1).所以如此。指原因或道理。《晏子春秋·雜下十》：“橘生 淮 南則為橘，生於 淮 北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”《漢書·賈誼傳》：“上因感鬼神事，而問鬼神之本。 誼 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。”《新唐書·李絳傳》：“ 絳 或無所論諍，帝輒詰所以然。” 茅盾 《子夜》二：“都是不負責任的話！沒有說出個所以然來的浮話！”

(2).隱語。猶言那個東西。《儒林外史》第五十回：“這是緊急事， 秦老爺 快把所以然交予 高老爺 去罷。”此指銀子。