制仿古法陶煉精,為硯仍從漢瓦形

乾隆澄泥瓦硯歌

名句出處

出自清代乾隆的《澄泥瓦硯歌》

全文:
汾水之泥紗囊盛,棄粗留細取其澄。
制仿古法陶煉精,為硯仍從漢瓦形
未央弗藉酇侯名,建安銅雀尤所輕。
即今彼二夫豈誠,或雲五代贗鼎成。
久假弗歸真遂稱,然豈終瞞精鑒能。
存真祛偽斯硯呈,綈幾用陪子墨卿,絲綸佐我籌治平。

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參考注釋

古法

(1).舊法;古代刑法律令。《史記·吳王濞列傳》:“今 吳王 前有太子之郄,詐稱病不朝,於古法當誅。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八:“ 邦昌 在古法當誅,今貸與之生足矣。”

(2).古代法度規範。《漢書·諸侯王表》:“姍笑三代,盪滅古法。” 晉 陶潛 《桃花源》詩:“俎豆猶古法,衣裳無新製。” 唐 戴叔倫 《懷素上人草書歌》:“ 楚 僧 懷素 工草書,古法盡能新有餘。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》:“及三代衰,聖人之製作盡壞,千餘年之間學有存者,亦非古法。”

(3).傳統的法術或方法。 宋 陳師道 《五言賀雨》詩:“引咎青章設,為壇古法修。” 魯迅 《朝花夕拾·<狗、貓、鼠>》:“ 中國 古時候雖然曾有‘貓鬼’,近來卻很少聽到貓的興妖作怪,似乎古法已經失傳,老實起來了。”如:中藥材應依古法炮製。

煉精

道家養生法的一種。《漢武帝內傳》:“玉泉者,口中液也,朝未起。早起漱液滿口,乃吞服之,琢齒二七過,如此者三,乃止,名曰鍊精,使人長生也。” 明 宋濂 《傅同虛象贊》:“將求子於外兮,則鍊精於三田。”

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