據石入定若無入，牛哀跪伏如貓豢

名句出處

出自清代乾隆的《吳彬十八應真圖歌》

全文：
貫休十八應真圖，文中斯別開生面。
形狀奇怪夙所稱，耳熟聞之目新見。
蒼鱗若龍若非龍，擎爪來聞法以現。
據樹坐揓缽多羅，鴉鵲來餐香積飯。
飄然白鶴駕以降，屈眴七條披已慣。
數珠在手把明珠，自搖箑其貌顢頇。
端立左鈴而右杵，扶童者回顧彼岸。
是皆渡海履水物，水物猙獰名不辨。
伯持貝葉仲舍羅，白澤曳輪坐以晏。
別有袖手乘騫槎，相參法喜作佳伴。
據石入定若無入，牛哀跪伏如貓豢。
傍見共咨二大士，其一默坐一持扇。
似步而回更回顧，臃腫披緇目光炫。
跏趺相對談二禪，雲空雲色色空幻。
是為不二法之宗，繡佛居士說法遍。
向曾韻統考同文，位號次第訂梵漢。
莆田畫者不羈士，傳神何礙後前舛。
長歌笑我尚拘墟，山陰訝似鏡中按。

乾隆詩詞大全

參考注釋

入定

佛教徒的一種修行方法,閉眼靜坐,控制思想,不起雜念

老僧入定

牛哀

指 公牛哀 。 魯國 人，一說 韓國 人。傳說他病了七日變虎，把去看他的哥哥吃了。見《淮南子·俶真訓》。 漢 張衡 《思玄賦》：“ 牛哀 病而成虎兮，雖逢昆其必噬。” 唐 李賀 《猛虎行》詩：“道逢騶虞， 牛哀 不平。” 清 吳偉業 《繭虎》詩：“最是繭絲添虎翼，難將續命訴 牛哀 。”

跪伏

臥下或跪下來休息或像休息

跪伏著的野豬

駱駝跪伏的奇特方式