庵中坐調御,拈花亦微笑

乾隆法螺寺

名句出處

出自清代乾隆的《法螺寺》

全文:
法螺致幽闃,徑路亦䆞窱。
其傍精舍添,乃自宏謀造。
殊弗以為韙,成事不說告。
此後每頻來,頗堪暢吟眺。
庵中坐調御,拈花亦微笑
卻匪示別傳,似笑莊嚴鬧。

乾隆詩詞大全

參考注釋

中坐

(1).宴會中間。《韓非子·外儲說右上》:“中坐,酒酣將出。”《晉書·祖逖傳》:“嘗置酒大會,耆老中坐流涕曰:‘吾等老矣!更得父母,死將何恨!’”

(2).座中;座間。《文選·江淹<擬顏延之侍宴>詩》:“中坐溢朱組,步櫩簉瓊弁。” 呂延濟 註:“中坐,謂座中也。” 唐 李賀 《申鬍子觱篥歌》:“心事如波濤,中坐時時驚。” 清 納蘭性德 《雨中花·送徐藝初歸崑山》詞:“中坐波濤,眼前冷暖,多少人難語。”

(3).謂放置在當中。 晉 左思 《蜀都賦》:“吉日良辰,置酒高堂,以御嘉賓,金壘中坐,餚槅四陳。”

(4).謂坐在半路上。《文選·江淹<從冠軍建平王登廬山香爐峰>詩》:“中坐瞰蜿虹,俛伏視流星。” 呂延濟 註:“中坐,半山坐也。”

指星犯帝座。《史記·天官書》:“月、五星順入,軌道,司其出,所守,天子所誅也。其逆入,若不軌道,以所犯命之;中坐,成形,皆羣下從謀也。” 裴駰 集解引 晉灼 曰:“中坐,犯帝坐也。成形,禍福之形見也。”

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》:“調御大調御,無諸放逸行,猶如象馬師,能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》:“攝取調御,凡歸於正真者,動而成羣,不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一:“若踶囓之馬,調御有道,久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“勸請調御,常住世間,救現在之兵災,除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》:“僕心懷正路,行屬歸依,以實際為大覺,玄軀無為,是調御法體。”

拈花

(1).見“ 拈花一笑 ”。

(2).繡花。《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》:“那女子生得有十二分顏色,善能描龍畫鳳,刺繡拈花。”

微笑

(1) 略有笑容

用微笑掩飾他的窘迫

(2) 不明顯的、不出聲的笑

甜密的微笑

乾隆名句,法螺寺名句

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