答趙溫甫見謝茶甌韻

答趙溫甫見謝茶甌韻原文

我昔曾涉昌江濱，故人指我觀陶鈞。

龐眉老匠矜捷手，為我百轉雕輿輪。

鐫刓刻畫走風雨，須臾萬態增鮮新。

盤龍飛鳳滿日月，細花密葉生瑤珉。

輕浮兒女愛奇崛，舟浮輦運傾金銀。

我盂不野亦不文，渾然美璞含天真。

光沉未入世人愛，德潔誠為天下珍。

朅來東江欲學古，喜聽英傑參吾倫。

謹持清白與子共，敢因泥土邀仁恩。

空言見復非所欲，再拜謝子之殷勤。

詩詞問答

問：答趙溫甫見謝茶甌韻的作者是誰？答：彭汝礪
問：答趙溫甫見謝茶甌韻寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

陶鈞

(1) 製造陶器時用的轉輪,分快輪和慢輪

(2) 比喻培育人材

龐眉

眉毛黑白雜色。形容老貌。龐，用同“ 庬 ”。 唐 錢起 《贈柏岩老人》詩：“龐眉忽相見，避世一何久。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“見一箇龐眉老叟行在前面。” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之六：“龐眉既潛顏，皓首仍悲 馮 。”

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

百轉

(1).多次旋轉。《舊唐書·音樂志二》：“﹝舞人﹞又伏伸其手，兩人躡之，旋身遶手，百轉無已。”

(2).形容路途迂迴曲折。 唐 郝名遠 《大廈賦》：“斬 豫章 之楩楠，伐 雲夢 之杞梓；關山百轉，水陸萬里。”

輿輪

車輪。《列子·湯問》：“然後輿輪之外，可使無餘轍。”《後漢書·輿服志上》：“輿輪相乘，流運罔極，任重致遠，天下獲其利。” 三國 魏 曹丕 《與朝歌令吳質書》：“輿輪徐動，參從無聲。”

刻畫

(1) 雕刻和繪畫

塔之基層四方各有一門,門楣原有刻畫。——郭沫若《游西安》

(2) 精細地描摹,塑造

刻畫入微

刻畫英雄人物形象

走風雨

謂頂風冒雨，在風雨中奔走。 唐 杜甫 《秋雨嘆》詩之三：“老夫不出長蓬蒿，稚子無憂走風雨。” 宋 孫覿 《徙寓妙覺佛舍》詩：“褰裳肯過我，崖嶠走風雨。”

須臾

(1) 片刻

須臾不可離

(2) 一會兒

須臾,蛇不見了。——《三國演義》

鮮新

猶新鮮。 唐 杜甫 《崔氏東山草堂》詩：“愛汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。” 宋 司馬光 《中秋夜始平公命與考校諸君置酒賦詩》：“月華秋色兩鮮新，萬里澄空不受塵。” 清 章學誠 《文史通義·繁稱》：“既以文語相為鮮新，則爭奇弔詭，各隨其意自為標榜。”

盤龍

(1).盤曲的龍的圖像。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王＜京洛篇＞》：“繡桷金蓮華，桂柱玉盤龍。”《南史·梁紀上·武帝》：“有司奏： 吳 令 唐傭 鑄盤龍火鑪，翔鳳硯蓋。”

(2).指以盤龍為飾的銅鏡。 清 陳維崧 《水龍吟·巷口見磨鏡者》詞：“見一雙小玉，盤龍暗捧，和羞映中門裡。”

(3).形容捲曲如龍。 唐 李嶠 《簾》詩：“巧作盤龍勢，長迎飛燕遊。” 唐 韓愈 《芍藥》詩：“浩態狂香昔未逢，紅燈爍爍緑盤龍。”

(4).見“ 盤龍髻 ”。

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

輕浮

(1) 輕率浮躁

他已不小了,不願跟一個輕浮女子有糾葛

(2) 言語舉止隨便,不穩重;不莊重

她顯得輕浮

(3) 輕佻的

因他的輕浮舉止而被罰

(4) 指茶味不同凡響

寶玉細細吃了,果覺輕浮無比,讚賞不絕。——《紅樓夢》

兒女

(1) 兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) 青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

奇崛

奇特;奇拔

山勢奇崛

輦運

(1).運輸。《魏書·李平傳》：“資產罄於遷移，牛畜斃於輦運。” 宋 王安石 《答曾公立書》：“然而有官吏之俸，輦運之費，水旱之逋，鼠雀之耗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陳錫九》：“出倉粟，雜糠粃而輦運之。”

(2).官名。職掌運輸。 清 王士禛 《池北偶談·談獻四·壯節王公傳》：“久之，除 京東 輦運，遷 京東 轉運判官。”

金銀

(1).黃金和白銀。《列子·周穆王》：“化人之宮，構以金銀。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“盡得其所虜掠金銀、婦女等，皆獲致其家。”《水滸傳》第二二回：“ 柴進 取出些金銀，送與 武松 。”

(2).謂印綬。《後漢書·班超傳》：“今臣幸得奉節帶金銀護 西域 。” 李賢 註：“金銀，謂印也。金印紫綬，銀印青綬也。”

(3).指紙錁，冥鏹。《 * 詞話》第八四回：“金爐內炷了香，焚化了紙馬金銀。”

不文

(1).不加修飾。《孝經·喪親》：“孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文。” 邢昺 疏：“不文，不為文飾。”

(2).引申為無文采。 清 譚獻 《＜金元詩錄＞序》：“ 宋 詩弇陋，言之不文。” 章炳麟 《序＜革命軍＞》：“﹝ 鄒容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辭多恣肆，無所迴避，然得無惡其無文耶？’”

(3).不崇尚文辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銓賦》：“ 秦 世不文，頗有雜賦。”

(4).對自己的謙稱，猶不才。 明 宋濂 《吳公行狀》：“不文幸獲受知於公，雖契家子姓特容以賓禮見義，固不敢辭。” 清 鄒容 《＜革命軍＞自序》：“不文之生，居於 蜀 十有六年。”

渾然

形容混同在一起不可分割

渾然不覺

渾然不理

天真

(1) 指不受禮俗拘束的品性

(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單

不要太天真,以致相信這些政客的每件事

天真的女孩

天真似五歲的小孩

未入

見“ 未入流 ”。

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

潔誠

態度真誠。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之四：“思君厚德委如山，潔誠洗志期暮年。” 元 楊維楨 《秬鬯賦》：“美潔誠兮孚於上下，通三靈兮思昔 公旦 。”《天雨花》第四十回：“來日岳父生辰，小壻潔誠早到，一者拜壽，二來謝罪。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

朅來

(1).猶言去。《後漢書·張衡傳》：“回志朅來從玄諆，獲我所求夫何思！” 李賢 註：“朅，去也。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“朅來游 嵩 峯，羽客何雙雙。” 唐 李涉 《春山三朅來》詩之一：“釣魚朅來春日暖，沿溪不厭舟行緩。” 宋 蘇軾 《朱壽昌郎中少不知母所在求之五十年得之蜀中》詩：“ 長陵 朅來見大姊， 仲孺 豈意逢將軍？” 清 顧炎武 《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠》詩：“朅來未得從 黃石 ，老至先思伴 赤松 。”

(2).猶言來。歸來；來到。《文選·陸機＜吊魏武帝文＞》：“詠歸塗以反旆，登 崤 澠 而朅來。” 呂延濟 註：“朅來，言歸去來也。” 唐 張九齡 《歲初登高安南樓言懷》詩：“朅來 彭蠡 澤，載經 敷淺原 。” 宋 辛棄疾 《念奴嬌·戲贈善作墨梅者》詞：“疑是花神，朅來人世，占得佳名久。” 清 汪士鋐 《陳滄洲太守出瘞鶴銘於江中以拓本見示作歌記之》：“朅來江邊問遺碣，太息墨寶存空亭。”

(3).猶言爾來或爾時以來。 南朝 梁 何遜 《行經孫氏陵》詩：“朅來已永久，年代曖微微。” 唐 柳宗元 《韋道安》詩：“朅來事儒術，十載所能逞。” 宋 蘇軾 《送安惇秀才失解西歸》詩：“朅來東遊慕人爵，棄去舊學從兒嬉。” 清 嵇曾筠 《五台山》詩：“朅來幸得公務閒，閒情暫寄水石間。” 梁啓超 《愛國歌》之三：“君不見朅來 歐 北天驕驟進化，寧谷久扃吾文明。”

(4).助詞。 晉 張協 《雜詩》之六：“朅來戒不虞，挺轡越飛岑。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之三十：“朅來豪遊子，勢利禍之門。” 宋 蘇軾 《次韻周開祖長官見寄》：“朅來 震澤 都如夢，只有 苕溪 可倚樓。”

(5).何來。朅，通“ 曷 ”。《史記·司馬相如列傳》：“回車朅來兮，絶道 不周 ，會食 幽都 。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡行》：“高節難久淹，朅來空復辭。” 宋 陳與義 《衡山道中》詩之三：“朅來巖谷游，卻在浮雲外？”

(6).何不來。朅，通“ 盍 ”。 唐 李商隱 《井泥》詩：“我欲秉鈞者，朅來與我偕？” 宋 樂雷發 《烏烏歌》：“朅來相就飲斗酒，聽我仰天歌烏烏！”

東江

珠江的支流,發源於江西,在虎門入海,幹流全長523公里,流域面積3.2萬平方公里

學古

學習研究古代典籍。《書·周官》：“學古入官。” 孔 傳：“言當先學古訓，然後入官治政。” 唐 陳陶 《續古》詩之二五：“學古三十載，猶依白雲居。” 宋 黃庭堅 《次韻張詢齋中晚春》：“學古編簡殘，懷人江湖永。” 明成祖 《賜太子少師姚廣孝七十壽詩》：“斯文逢盛世，學古振儒風。”

英傑

才能超群的人

吾倫

猶我輩。 唐 韓愈 《送惠師》詩：“是非竟何有，棄去非吾倫。”

謹持

謹慎守持。 元 戴良 《許丞傳》：“為政去觚角，絀雕琢，以平易質實為務，而尤謹持其廉行。” 明 金幼孜 《送新復古之官臨江序》：“遂託跡方外，既若干年，即守京剎之座，粗衣菲食，謹持律戒。” 清 朱之瑜 《安南供役紀事》：“於焉有客外至，是非問奇，書掌布畫，確字謹持。”

清白

(1) 品行純潔,沒有污點

以清白相承。——宋· 司馬光《訓儉示康》

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》

清白女子

清白好漢

(2) 特指廉潔;不貪污

清白方正

清白奉公

(3) 清楚明白

說不清白

記不清白

(4) 明亮

一顆清白的大星

(5) 清秀白皙

一張清白的瘦臉

(6) 舊指未操所謂卑賤職業的

本族親友皆清白自守

(7) 完畢

忙了兩個鐘頭才忙清白

泥土

(1) 壤土

(2) 粘土

仁恩

仁愛恩德。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“親近來遠，同民所欲，則仁恩達矣。” 三國 魏 曹植 《娛賓賦》：“揚仁恩於白屋兮，踰 周公 之棄餐。” 唐 韓愈 《袁州申使狀》：“伏乞仁恩，特令改就常式，以安下情。”《三國演義》第一○四回：“伏願陛下清心寡慾，約己愛民，達孝道於先皇，布仁恩於宇下。”

空言

(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學流説。” 晉 盧諶 《覽古》詩：“ 秦 人來求市，厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。”

(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞 索隱：“空言，謂褒貶是非也。空立此文，而亂臣賊子懼也。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 孟子 雖賢聖，不得位，空言無施，雖切何補。” 明 梅之熉 《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言。”

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”

拜謝

(1)

(2) 恭敬地表示感謝

(3) 用恭敬的禮節(跪拜)表示感謝

范進拜了母親,也拜謝了丈人。——《儒林外史》

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤