數家更約相持去，城裡新開內教場

名句出處

出自明代李雲龍的《廣州元夜歌·其八》

全文：
永夜花叢百戲張，家家兒女為春忙。
數家更約相持去，城裡新開內教場。

李雲龍詩詞大全

參考注釋

數家

擅長術數的人。《史記·十二諸侯年表序》：“歷人取其年月，數家隆於神運，譜諜獨記世謚。” 司馬貞 索隱：“謂陰陽術數之家也。”《漢書·東方朔傳》：“上嘗使諸數家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。” 顏師古 註：“數家，術數之家也。” 宋 陳亮 《量度權衡策》：“ 漢 至 建元 、 元狩 之間，而數家之學始盛。”

相持

雙方對立、互不相讓或妥協

相持階段

城裡

城市建成區內

內教

(1).猶女教。封建時代對婦女的教育。 晉 陸雲 《贈顧驃騎後》詩序：“ 祈陽 能明其德……無思不服，亦賴賢妃貞女以成其內教。”《晉書·楊駿傳》：“后妃，所以供粢盛，弘內教也。”

(2).在皇城內教習校閱士兵。《宋史·兵志九》：“是時，帝初置內教法，旬一御便殿閲武，校程其能否而勸沮之，士無不爭勸者。”

(3).指佛教。 南朝 梁 沉績 《梁武帝＜立神明成佛義記＞序》：“ 績 早念身空，棲心內教，每餐法音，用忘寢疾。”