廣州元夜歌·其八

作者:李雲龍 朝代:明代

廣州元夜歌·其八原文

永夜花叢百戲張,家家兒女為春忙。

數家更約相持去,城裡新開內教場。

詩詞問答

問:廣州元夜歌·其八的作者是誰?答:李雲龍
問:廣州元夜歌·其八寫於哪個朝代?答:明代
問:廣州元夜歌·其八是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押陽韻

參考注釋

永夜

長夜;永夕

山中此夕莫嗟訝,師弟睽違永夜。——《鏡花緣》

花叢

很多花聚集叢生

百戲

古代雜技的總稱

家家

每戶

兒女

(1) 兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) 青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

春忙

指春季農忙之時。 宋 黃庭堅 《同孫不愚過昆陽》詩:“田園恰恰值春忙,驅馬悠悠 昆水 陽。”

數家

擅長術數的人。《史記·十二諸侯年表序》:“歷人取其年月,數家隆於神運,譜諜獨記世謚。” 司馬貞 索隱:“謂陰陽術數之家也。”《漢書·東方朔傳》:“上嘗使諸數家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。” 顏師古 註:“數家,術數之家也。” 宋 陳亮 《量度權衡策》:“ 漢 至 建元 、 元狩 之間,而數家之學始盛。”

相持

雙方對立、互不相讓或妥協

相持階段

城裡

城市建成區內

內教

(1).猶女教。封建時代對婦女的教育。 晉 陸雲 《贈顧驃騎後》詩序:“ 祈陽 能明其德……無思不服,亦賴賢妃貞女以成其內教。”《晉書·楊駿傳》:“后妃,所以供粢盛,弘內教也。”

(2).在皇城內教習校閱士兵。《宋史·兵志九》:“是時,帝初置內教法,旬一御便殿閲武,校程其能否而勸沮之,士無不爭勸者。”

(3).指佛教。 南朝 梁 沉績 《梁武帝<立神明成佛義記>序》:“ 績 早念身空,棲心內教,每餐法音,用忘寢疾。”

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