駐馬聽

作者:沈受先 朝代:明代

駐馬聽原文

正大光明。

納諫如流遠佞臣。

憶昔舜由勤問。

禹拜昌言。

湯有盤銘。

若還懈惰與荒淫。

萬民失望生災釁。

肝膽披陳。

須知國正天心自順。

詩詞問答

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注釋

1. 出處:六十種曲 三元記 第三十齣

參考注釋

正大光明

指言行正派而襟懷坦白.又作“光明正大”

納諫如流

納:採納,接受;諫:舊指規勸君主或尊長,使改正錯誤;如流:迅速。接受勸諫就像流水那樣自然。形容非常樂意聽取別人意見。

佞臣

奸邪諂媚的臣子

昌言

(1) 正當的言詞,好話

禹拜昌言,曰:“俞。”班師振旅。——《書·大禹謨》

(2) 正直的、無所忌憚的話

盤銘

古代刻在盥洗盤器上的勸戒文辭。《禮記·大學》:“ 湯 之盤銘曰:‘苟日新,日日新,又日新。’” 鄭玄 註:“盤銘,刻戒於盤也。” 孔穎達 疏:“ 湯 沐浴之盤,而刻銘為戒,必於沐浴之盤者,戒之甚也。”《舊唐書·杜希全傳》:“ 殷 有盤銘, 周 有欹器,或誡以辭,或警以事。”

懈惰

懈怠;懶惰;鬆軟疲睏

荒淫

過分貪戀女色,縱情享樂

荒淫無恥

萬民

眾百姓,人民

外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》

失望

(1) 喪失信心;希望沒能實現

他們威脅他,搜尋他,結果卻連一個銅元也沒有,失望之餘就搶走了他的懷表和鋼筆。——《同志的信任》

(2) 希望未實現而不愉快

這個企業曾使我們當中對它抱有很大希望的那些人感到失望

如果你到我的故鄉蓬萊去看海市蜃樓,時令不巧,看不見也不必失望。——《海市》

災釁

亦作“ 災舋 ”。禍端。 晉 孫楚 《為石仲容與孫晧書》:“ 桓靈 失德,災釁竝興。”《周書·邵惠公顥傳》:“沉痾漸愈,而災釁仍集。”《文苑英華》卷 * 六引 隋 祖君彥 《為李密檄洛州文》:“ 夏後 則災舋非多, 殷 人則咎徵更少。” 前蜀 杜光庭 《川主天羅地網醮詞》:“顯降威靈,大祛災釁。”

肝膽

(1) 肝和膽的總稱。比喻真摯的心意

肝膽相照

臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。——《史記·淮陰侯列傳》

(2) 比喻勇氣、血性

他肝膽過人

齒髮益衰謝,肝膽猶輪囷。——宋· 陸游《詩酒》

(3) 比喻關係密切

自其異者視之,肝膽楚越也。——《莊子·德充符》

披陳

表白;陳述。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“於時夜久更深,沉吟不睡,彷徨徙倚,無便披陳。” 唐 韓愈 《潮州謝孔大夫狀》:“恃蒙眷待,輒此披陳。” 胡懷琛 《詠史》:“待與眾生參妙諦,眼前時事試披陳。”

須知

必須知道

須知勝利來之不易

國正

國稅。《周禮·夏官·司勛》:“惟加田無國正。” 鄭玄 注引 鄭司農 云:“正,謂稅也”。

天心

(1) 天空的中央

太陽升到了天心

(2) 天意

上合天心

(3) 封建時代指君主的意願

(4) 擺軸

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