九日侍皇太后宴並賜內外王公諸臣食即席得句

作者:乾隆 朝代:清代

原文

氣霽興安景廓澄,南山映座祝如陵。

羊頒盡有銼炊土,糕飾何須旗剪綾。

節喜延齡欽孝養,宇恢廣漠惕靈承。

重陽自古傳佳話,龍塞登高信孰曾。

詩詞問答

問:《九日侍皇太后宴並賜內外王公諸臣食即席得句》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押蒸韻 出處:御製詩二集卷六十五

參考注釋

興安

廣西壯族自治區北部的縣。著名的古代水力工程“靈渠”就在該縣,人口31萬

南山

指終南山,在陝西省西安市南

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

延齡

(1).長生;延長壽命。 南朝 梁簡文帝 《謝賚長生米啟》:“食乃民天之貴,粒有延齡之名。” 唐 裴鉶 《傳奇·陶尹二君》:“知不遇世,遂逃此山,食松脂木實,乃得延齡耳。” 明 張居正 《奉旨迎母就養謝遣官郊勞疏》:“每欲就帝都而侍養,庶幾竊天祿以延齡。”

(2).即延齡客。指菊花。 明 杜岕 《將之吳門述懷呈荔軒》詩:“延齡振芬葩,服之生羽翰。”

孝養

竭盡孝忱奉養父母。《書·酒誥》:“肇牽車牛遠服賈,用孝養厥父母。” 孔 傳:“農功既畢,始牽車牛,載其所有,求易所無,遠行賈賣,用其所得珍異孝養其父母。”《漢書·文帝紀》:“今歲首,不時使人存問長老,又無布帛酒肉之賜,將何以佐天下子孫孝養其親?” 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》:“一紀尊名正,三時孝養榮。” 明 楊慎 《丁丑封事》:“兩宮之孝養在陛下,臣民之覆庇在陛下。”《兒女英雄傳》第十八回:“你養女兒一場,不曾得我一日孝養。” 徐念慈 《余之小說觀》:“其旨趣,則教之以治家瑣務,處事大綱,巨如政治倫常,細至飲食服用,上而孝養奉親,下若義方教子,示以陳跡,動其興盛。”

廣漠

廣大空曠

洶湧的熱浪不斷地從這些大火球吐出來,射向廣漠的宇宙空間。——《宇宙里有些什麼》

靈承

善於順應。《書·多方》:“惟我 周王 ,靈承於旅。” 孔 傳:“惟我 周王 ,善奉於眾,言以仁政得人心。” 宋 蘇軾 《賀駕幸太學表》之二:“濟濟多士,靈承上帝之休。” 明 宋濂 《西域軍中獲角瑞頌》:“我 太祖皇帝 之龍興也,靈承帝命,寵綏四方。”

重陽

我國傳統節日,農曆九月初九日。舊時在這一天有登高的風俗。現又定為老人節。

今又重陽,戰地黃花分外香。——毛 * 《採桑子·重陽》

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農人,自古有年。”《論語·顏淵》:“自古皆有死,民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞:“任是好花須落去,自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”

佳話

美談,傳誦一時的美事

在農村傳為佳話

龍塞

即 龍城 。泛指邊遠地區。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎謝甲仗入殿表》:“官騎辰居,羽林天部,瞰城 龍塞 ,言伏 鬼方 。” 唐 杜牧 《貴游》詩:“斧鉞舊威 龍塞 北,池臺新賜 鳳城 西。” 清 董俞 《落花篇》:“別有徵夫淚霑臆,雁沙 龍塞 無訊息。”參見“ 龍城 ”。

登高

上到高處。也特指重陽節登山的風俗

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》

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