九雛符上瑞，六德煥鴻章

名句出處

出自清代乾隆的《和李嶠雜詠詩百二十首韻·其一百一·鳳》

全文：
軒帝銜圖鳳，虞廷儀樂凰。
九雛符上瑞，六德煥鴻章。
翽翽麟洲側，雍雍梧樹陽。
何當漢宣代，史紀屢來翔。

乾隆詩詞大全

參考注釋

上瑞

最大的吉兆。 唐 韓愈 《賀慶雲表》：“臣所領州，今月十六日申時有慶雲現於西北……斯為上瑞，實應太平。” 宋 王溥 《唐會要·祥瑞下》：“朕以慈惠恭儉為休徵，以人和年豐為上瑞。” 清 周亮工 《書影》卷五：“按野蠶成繭，昔人謂之上瑞。乃今東 齊 山谷，在在有之，與家蠶等。”

六德

(1).謂人的六種美德。《書·皋陶謨》：“日嚴祗敬六德，亮采有邦。”按，“六德”即“九德”“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，彊而義”中的六種。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 虞 夏 文章，則有 皋陶 六德。” 明 唐順之 《廷試策一道》：“ 禹 曰：‘知人則哲，能官人；安民則惠，黎民懷之。’分之以三德、六德，皆以廣知人之旨也。”

(2).古代使臣的六項守則。《國語·魯語下》：“《皇皇者華》，君教使臣曰‘每懷靡及’，諏、謀、度、詢，必咨於周。敢不拜教。臣聞之曰：‘懷和為每懷，咨才為諏，咨事為謀，咨義為度，咨親為詢，忠信為周。’君貺使臣以大禮，重之以六德，敢不重拜。” 韋昭 註：“六德，謂諏也，謀也，度也，詢也，咨也，周也。”

(3). 周 大司徒教民的六項道德標準。《周禮·地官·大司徒》：“以鄉三物，教萬民而賓興之。一曰六德：知、仁、聖、義、忠、和。” 清 姚鼐 《乾隆庚寅科湖南鄉試策問》之一：“昔 箕子 言五事，《周禮》言六德， 孔子 四教：文、行、忠、信而已。”

(4).兵家之六德：禮、仁、信、義、勇、智。《司馬法·仁本》：“古者逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。爭義不爭利，是以明其義也。又能舍服，是以明其勇也。知終知始，是以明其智也。六德以時合教，以為民紀之道也。”

鴻章

鴻文。 南朝 齊 王儉 《高帝哀策文》：“鴻章晨映，徽言夕永。” 清 蒲松齡 《擬士習表》：“親成寶訓，如日月之經天；御製鴻章，似江河之行地。”參見“ 鴻文 ”。