挽秘閣校理知湖州余使君二首·其二

作者:慕容彥逢 朝代:宋代

原文

惟昔都門別,於今歲屢更。

周旋如昨日,慷慨敘平生。

短牘方傳鯉,長歌未報瓊。

仁賢何太嗇,此理信誰明。

詩詞問答

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問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押庚韻

參考注釋

都門

(1).京都城門。《漢書·王莽傳下》:“兵從 宣平城門 入,民間所謂 都門 也。” 顏師古 註:“ 長安 城東出北頭第一門。” 唐 韓愈 《豐陵行》詩:“羽衛煌煌一百里,曉出都門葬天子。” 宋 柳永 《雨霖鈴》詞:“都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。”

(2).都中里門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“ 元皇帝 時,廷尉 張闓 在小市居,私作都門,早閉晚開。羣小患之。”

(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長洲》詩:“白髮 長洲 尉,都門萬里船。” 清 顧炎武 《送王文學麗正歸新安》詩:“兩年相遇都門道,只有 王生 是故人。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“忽有 崔元素 者,投一刺, 劉 接見。詢其邦族,曰:‘ 山東 臨胊 秀才也,游都門二十年矣。’”

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

昨日

昨天

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

長歌

(1).放聲高歌。 漢 張衡 《西京賦》:“女娥坐而長歌,聲清暢而蜲蛇。” 唐 李賀 《長歌續短歌》:“長歌破衣襟,短歌斷白髮。” 明 何景明 《贈鄭佐》詩:“ 老鄭 空同 客,長歌 北海 尊。” 清 鄒容 《和西狩》:“目瞑負多久,長歌招國魂。”

(2).篇幅較長的詩歌。 唐 司空圖 《馮燕歌》:“為感詞人 沉下賢 ,長歌更與分明説。”

仁賢

(1).即仁且賢。《韓非子·難言》:“此十數人者,皆世之仁賢忠良,有道術之士也。”《史記·宋微子世家》:“ 微子 故能仁賢,乃代 武庚 。”《晉書·向雄傳》:“殿下讎枯骨而捐之中野,為將來仁賢之資,不亦惜乎!”

(2).仁人與賢人。《孟子·盡心下》:“不信仁賢,則國空虛。”《漢書·孔光傳》:“毀譖仁賢,誣愬大臣。”

理信

方言。道理。《官場現形記》第十七回:“ 魏竹岡 看完之後,把舌頭一伸,道:‘好利害!如今倒變了他的一篇大理信了。’” 沙汀 《還鄉記》十九:“ 馮大生 妻子被人霸占,竟會講輸理信,真太不公平了。”

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