弟子先後執盂缶，老僧槎牙森比肩

名句出處

出自宋代蘇轍的《畫文殊普賢》

全文：
誰人畫此二菩薩，趺坐花心乘象狻。
弟子先後執盂缶，老僧槎牙森比肩。
出林修道幾世劫，顏貌偉麗如開蓮。
重崖宛轉帶林樹，野水荒盪浮雲天。
峨眉高處不可上，下有絕澗錮九泉。
朝陽未出白霧起，有光升天如月圓。
靈仙居中粗可識，有類白兔依清躔。
遊人禮拜千萬萬，迤邐漸遠如飛煙。
五台不到想亦爾，今之畫圖誰所傳。
吾兄子瞻苦好異，敗繒破紙收明鮮。
自從西行止得此，試與記錄代一觀。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

弟子先後執盂缶，老僧槎牙森比肩書法作品

參考注釋

弟子

門徒,徒弟;接受他人教導並幫助傳播和實行的人

先後

(1) 先和後;早和晚

人來的不少,但總要分個先後

(2) 前後相繼;陸續地;接連地

她先後去了美國、英國和德國求學

老僧

(1).年老的和尚。唐韓愈《與孟簡尚書書》：“ 潮州時，有一老僧號大顛，頗聰明，識道理。” 宋陸游《夏夜泛舟書所見》詩：“山房猶復畏炎蒸，長掩柴門媿老僧。” 清鄭燮《題畫蘭二十一則》之七：“昔游天目山，與老僧坐密室中，聞幽蘭香，不知所出。”

(2).老和尚自稱。《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“老僧與檀越又有一段因緣，願投宅上為兒，以報蓋棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，這事都在我老僧身上。”

槎牙

亦作“ 槎枒 ”。亦作“ 槎岈 ”。1.樹木枝杈歧出貌。唐元稹《寺院新竹》詩：“寳地琉璃坼，紫苞琅玕踴……槎枒矛戟合，屹仡龍蛇動。” 宋王安石《虎圖》詩：“槎牙死樹鳴老烏，向之俯噣如哺雛。” 明李東陽《悼手植檜次匏庵先生韻》：“嗟哉古檜燬，僅見孤根存。槎岈插高空，突兀撐重門。” 清唐孫華《治圃》詩之二：“束縛少生意，卑枝自槎牙。” 葉聖陶《寒曉的琴歌》：“白蒙蒙的曉霧籠罩著楊樹的頂部，只見很模糊的稀疏而槎枒的枝痕，仿佛是用淡墨描的。”

(2).形容錯落不齊之狀。用於雲、山、碑、石等。唐劉禹錫《客有為余話登天壇遇雨之狀因以賦之》：“滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎，蛟龍露鬐鬣，神鬼含變態。” 宋蘇軾《江上看山》詩：“前山槎牙忽變態，後嶺雜沓如驚奔。” 宋陸游《斷碑嘆》詩：“斷碑槎牙棄道邊，文字班班猶可讀。” 明蔣一葵《長安客話·仙人洞》：“西壁一門，高四五尺，濶二三尺，皆石槎牙而成。” 陳去病《自居庸關南騎行入口漫成》詩：“歲晚晴雲烘笠屐，西風黃葉露槎枒。”

(3).形容錯落不齊之狀。用於人與動物。唐曹唐《病馬》詩：“墮月兔毛輕斛蔌，失雲龍骨瘦槎牙。”一本作“ 牙槎 ”。《紅樓夢》第五十回：“槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。”以上形容瘦骨嶙峋。宋蘇軾《郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩為謝且遺二古銅劍》詩：“空腸得酒芒角正，肝肺槎牙生竹石。” 金段克己《乙巳清明游青陽峽》詩：“府肺槎牙倩酒澆，顧我非狂亦非狷。” 象升《＜振素庵詩集＞序》：“君（蔣伯寅）負才尚氣，肝肺槎枒，於人世務利委瑣之途，夷然不屑也。”以上多形容胸懷不平。

(4).形容錯落不齊之狀。用於形容語句不整飭。宋蘇軾《游三游洞有亭吏乞詩乃復以此詩授之》：“洪荒無傳記，想像在羲媧 ……山翁勸留句，強為寫槎牙。” 清錢泳《履園叢話·書學·宋四家書》：“後見馮定遠論山谷詩，以為江西粗俗槎枒之病，一入筆端，便九牛拔不出，必以義山、《西崑》諸體退之。” 清李慈銘《越縵堂讀書記·趙昌父詩集》：“又詩中多言梅花及山林閒適之趣，故筆墨間亦時覺蕭然塵外。惟根柢太淺，語多槎枒，時墮江湖、擊壤兩派。”

(5).指錯雜不齊的山石樹木等物。宋范成大《吳船錄》卷上：“然其路險絶，亂石當道，將至峽，必捨輿，躡草履，經營蹞步於槎牙兀臬中，方至峽口。” 宋陸游《舟過季家山小泊》詩：“健犢破荒耕犖確，幽禽除蠹啄槎牙。”