白頭學士耽禪習，未免詩魔攬道情

名句出處

出自宋代韓維的《予會賓答微之惠詩》

全文：
官冷身閒百不營，一時高會得耆英。
杯心酒氣兼香重，池面水華共月清。
鐵騎忽從弦上出，水龍爭向笛中鳴。
白頭學士耽禪習，未免詩魔攬道情。

韓維詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

學士

(1) 學位的一種,通常是初級或最低級學位

文學士

(2) 古代在國學讀書的學生

耽禪

耽味禪悅。亦謂潛心學佛。 宋 鄧椿 《畫繼·李公麟》：“以其耽禪，多交衲子。一日， 秀鐵面 忽勸之曰：‘不可畫馬，他日恐墮其趣。’於是飜然以悟，絶筆不為，獨專意於諸佛矣。” 劉季平 《送曼殊之印度》詩：“早歲耽禪見性真，江山故宅獨愴神。”

未免

(1) 實在是,不能不說是

你的發言未免長了些

(2) 不免

初次見面,未免有些拘束

詩魔

(1).猶如入魔一般的強烈的詩興。 唐 白居易 《醉吟》之二：“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。” 南唐 李中 《贈東林白大師》詩：“ 虎溪 久駐靈縱，禪外詩魔尚濃。卷宿吟銷永日，移牀坐對千峯。”

(2).指酷愛做詩好像著了魔一般的人。 唐 劉禹錫 《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》詩：“心知 洛 下閒才子，不作詩魔即酒顛。” 清 趙翼 《上元後三日芷堂過訪草堂次日夢樓亦至皆未有夙約也喜而有作後二首專簡芷堂》詩：“草聖詩魔歷甘苦，書生結習故多憨。”

(3).指詩的怪癖的格調。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》：“夫學詩者以識為主，入門須正，立志須高；以 漢 、 魏 、 晉 、盛 唐 為師，不作 開元 、 天寶 以下人物。若自退屈，即有下劣詩魔入其肺腑之間。”

道情

曲藝的一個類別。淵源於唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂結合形成了同源異流的多種形式,如陝北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式