名句出處
出自宋代樓鑰的《仙都獨峰》
全文:
漢家武徹求神仙,方士搤攬多夸言。
蓬萊隔海不可到,屬車方羊上橋山。
傳聞黃旁久仙去,胡為有石高巑屼。
游談不經理欲屈,謾言此地藏衣冠。
縉雲自是仙窟宅,萬壑千岩比如櫛。
突然一石摩青雲,造化應勞巨靈擘。
仙風吹墮碧蓮花,玉井半空人不識。
望之不計幾千尺,八柱擎天此其一。
伯夷制行高且孤,萬世猶能立懦夫。
英魂凜凜今不死,化作此石山之隅。
橫斜轍跡依然在,我亦何能窮古初。
參考注釋
傳聞
(1) 聽到流傳
傳聞說你將同她結婚
(2) 通過多人才了解
(3) 輾轉流傳的訊息
傳聞多失
仙去
亦作“僊去”。1.成仙而去。 晉 乾寶 《搜神記》卷一:“至蠶時,有神女夜至,助客養蠶……繅訖,女與客俱仙去,莫知所如。” 晉 葛洪 《抱朴子·極言》:“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人,皆歷數百歲,在 殷 而各仙去。” 宋 曾鞏 《仙都觀三門記》:“ 建昌軍 南城縣 僊都觀 ,世傳 麻姑 於此僊去,故立祠在焉。” 清 吳偉業 《過淮陰有感》詩之二:“我本 淮王 舊雞犬,不隨仙去落人間。”
(2).去世。死的婉辭。 宋 無名氏 《仁宗御容赴景陵宮奉安導引》詞:“彩雲縹緲,海上隱三山,仙去莫能攀。”《梅澗詩話》卷上引 宋 李昴英 詩註:“ 山谷 謫居 宜州 城樓,得熱疾,病中以簷溜濯足,連稱‘快哉’,未幾仙去。” 元 倪瓚 《畫竹》詩:“ 湖州 (指 宋 文同 )仙去三百禩, 坡翁 高絶孰與侶?” 明 吳承恩 《壽胡內子張孺人六袠序》:“逮夫 雙洲 翁媼僊去, 西畹 已入官,而一切巨細不免叢孚其身矣。”
胡為
何為,為什麼。《詩·邶風·式微》:“微君之故,胡為乎中露?”《禮記·檀弓上》:“夫古之人,胡為而死其親乎?”《漢書·黥布傳》:“胡為廢上計而出下計?” 顏師古 註:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩:“嗟爾遠道之人,胡為乎來哉!” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩:“不飲胡為醉兀兀,此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“嗟我胡為在塵網,遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》:“你這些話又胡為而來?我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”
胡作非為;任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》:“如今説先朝一個宰相,他在下位之時,也著實有名有譽的,後來大權到手,任性胡為,做錯了事,惹得萬口唾駡,飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折:“由他閒戲,任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回:“ 寳釵 聽著這話,好不自在,便説道:‘我原不該給他行禮,但只老太太去世,咱們都有未了之事,不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“蓋 中國 藝術家,一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫,一怪,即便於胡為,於是畸形怪相,遂瀰漫於畫苑。”
樓鑰名句,仙都獨峰名句