名句出處
出自宋代岳珂的《寄喬益公》
全文:
峨峨傑閣凌西清,高排雲漢垂日星。
千年福地開殊庭,絳節中一朝百靈。
屬車小儒風埃底,歲一周星陪豹尾。
有眼示識奎壁寒,有腳未踏仙晨班。
忽傳天上鳳銜詔,碧篆五雲爭焜燿。
洞深紫府掣金鋪,初日丹霞兩相照。
劫塵超出乘剛風,帝恩廣大天九重。
封詞寄與小心風,額塌沙土輸愚忠。
今春轉粟折衝府,赤手親曾哺飢虎。
十三萬兵猶未補,秋來無地無冬防。
頗聞宿師無見糧,要是倖安那可常。
門生感恩感刻骨,本末親嘗究根窟。
於今況是香火閒,詎敢攙越說侵官。
四陲奏稿卷十二,中有醫方方有意。
芻蕘思報無已時,原軫蕭牆儆先備。
名句書法欣賞
參考注釋
屬車
(1).帝王出行時的侍從車。 秦 漢 以來,皇帝大駕屬車八十一乘,法駕屬車三十六乘,分左中右三列行進。《漢書·賈捐之傳》:“鸞旗在前,屬車在後。” 顏師古 註:“屬車,相連屬而陳於後也。屬,音之欲反。”《文選·張衡<東京賦>》:“屬車九九,乘軒並轂。” 薛綜 註:“副車曰屬。” 宋 高承 《事物紀原·輿駕羽衛·屬車》:“ 周 末諸侯有貳車九乘,貳車即屬車也,亦 周 制所有。 秦 滅九國,兼其車服,故八十一乘。” 明 方孝孺 《書<黃鶴樓>卷後》:“以其地為國都,旄頭屬車往來乎其上者,四時不絶。” 清 宋之繩 《隨蹕雜記》詩:“絶壁成馳道,堅冰過屬車。”
(2).借指帝王。《漢書·張敞傳》:“ 孝昭皇帝 蚤崩無嗣,大臣憂懼,選賢聖承宗廟,東迎之日,唯恐屬車之行遲。” 顏師古 註:“不欲斥乘輿,故但言屬車耳。” 明 張居正 《進大閱圖頌卷疏》:“臣濫叨首輔,獲奉屬車。” 清 顧炎武 《路舍人家見東武四先歷》詩:“屬車乍蒙塵,七 閩 盡戎壘。”
小儒
(1) 指眼光狹小的愚陋讀書人
小儒規規焉。——清· 黃宗羲《原君》
(2) 又
導源於小儒
風埃
(1).被風吹起的塵土。 宋 梅堯臣 《和李廷老家會飲》:“車馬不畏遠,風埃不畏多。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“籠餅蒸餅之屬,食必去皮,皆為北地風埃設。”
(2).指世俗,紛亂的現實社會。《晉書·列女傳論》:“馳騖風埃,脫落名教,頽縱忘反,於茲為極。” 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨惠寺碑》:“釋 惠遠 之高居,風埃遂隔。” 宋 司馬光 《君貺環溪》詩:“地勝風埃外,門深花竹間。”
(3).指仕宦。《南齊書·王僧虔張緒傳贊》:“ 思曼 廉靜,自絶風埃。” 宋 陸游 《泛富春江》詩:“官路已悲捐歲月,客衣仍悔犯風埃。”
(4).指危亂,戰亂。 陳毅 《為蘇南摩擦答某君》詩:“強梁海上來,三年戰局開,怒潮翻海岳,雄鬼起風埃。”
(5).猶風塵。指娼家生活。 金 元好問 《洧川行》:“無端嫁作盪子婦,流落棄擲風埃中。”
一周
(1).循回一遍。《管子·弟子職》:“受業之紀,必由長始,一周則然,其餘則否。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·種槐柳楸梓梧柞》引《陶朱公術》:“種柳千樹則足柴。十年之後,髠一樹,得一載,歲髠二百樹,五年一周。” 宋 洪邁 《容齋五筆·人生五計》:“六十以往,甲子一周。”
(2).一圈。 巴金 《不能忘卻的記憶》:“我一個人繞著靈柩走了一周,以後又站了片刻。”
(3).一星期。 蘇曼殊 《碎簪記》:“餘一周之內,須同 四川 友人重赴 西湖 ,愧未能如子意也。”
(4).指一周年。《宋書·劉康祖傳》:“ 太祖 欲大舉北伐, 康祖 以歲月已晚,請待明年,上以 河北 義徒並起,若頓兵一周,沮向義之志,不許。”
豹尾
(1).豹的尾巴。《山海經·西山經》:“ 西王母 ,其狀如人,豹尾虎齒而善嘯。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“生抽豹尾,分裂貙肩。”
(2).古代將帥旌旗上的飾物。或懸以豹尾,或在旗上畫豹文。《三國志·魏志·陳思王植傳》:“又聞豹尾已建,戎軒鶩駕,陛下將復勞玉躬,擾掛神思。”《晉書·沉充傳》:“率兵臨發,謂其妻子曰:‘男兒不豎豹尾,終不還也。’” 唐 韓愈 《魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘》:“旌節有韜,豹尾神旗,櫜兜戟纛,以長 魏 師。”《宋史·輿服志二》:“ 宋 凡命節度使,有司給門旗二,龍、虎各一,旌一,節一,麾槍二,豹尾二……豹尾,製以赤黃布,畫豹文,並髹槓。”
(3).天子屬車上的飾物,懸於最後一車。後亦用於天子鹵簿儀仗。 漢 蔡邕 《獨斷》下:“ 秦 滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘也,尚書、御史乘之。最後一車懸豹尾。”《宋書·武帝紀上》:“公親鼓之,賊乃大奔。 超 遁還 廣固 。獲 超 馬、偽輦、玉璽、豹尾等,送於京師。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·駕詣景靈宮儀仗》:“鹵簿儀仗,有高旗大扇,畫戟長矛,以五色。介冑跨馬之士,或小帽錦繡抹額者……或持竿上懸豹尾者,持短竿者。”
(4).借指天子屬車,即豹尾車。 唐 駱賓王 《王昭君》詩:“斂容辭豹尾,緘怨度龍鱗。” 宋 葉適 《蔡尚書輓詞》:“白首參豹尾,後出夸先登。” 清 張廷璐 《恭和御製秋蒐雜紀*元韻》:“林外琱戈隨豹尾,峰頭黃繖傍龍媒。”參見“ 豹尾車 ”。
(5).舊時陰陽五行家謂旌旗之象。《協紀辨方書·豹尾》引《乾坤寶典》:“豹尾者,亦旌旗之象,常居黃旙對衝。其所在之方,不可嫁娶、納奴婢、進六畜及興造,犯之者破財物,損小口。”
(6).比喻樂曲、詩文堅勁有力的結尾部分。 唐 王勃 《乾元殿頌》:“歌呈豹尾,舞進鳶肩。”
岳珂名句,寄喬益公名句
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