名句出處
出自宋代楊時的《此日不再得示同學》
全文:
此日不再得,頹波注扶桑。
躚躚黃小群,毛髮忽已蒼。
願言績學子,共惜此日光。
術業貴及時,勉之在青陽。
行己慎所之,戒哉畏迷方。
舜跖善利間,所差亦毫芒。
富貴如浮雲,苟得非所臧。
貧賤豈吾羞,逐物乃自戕。
胼胝奏艱食,一瓢甘糟糠。
所逢義適然,未殊行與藏。
斯人已雲沒,簡編有遺芳。
希顏亦顏徒,要在用心剛。
譬猶適千里,駕言勿徊徨。
驅馬日雲遠,誰謂阻且長。
末流學多岐,倚門誦韓莊。
出入方雨間,雕鐫事辭章。
學成欲何用,奔趨利名場。
挾策博塞游,異趣均亡羊。
我懶心意衰,撫事多遺忘。
念子方妙齡,壯圖宜自強。
至寶在高深,不憚勤梯航。
茫茫定何求,所得安能常。
萬物備吾身,求得舍即亡。
雞犬猶知尋,自棄良可傷。
欲為君子儒,勿謂予言狂。
名句書法欣賞
參考注釋
行己
謂立身行事。《論語·公冶長》:“ 子 謂 子產 有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。” 清 鈕琇 《觚賸續編·簡公雪冤》:“士人行己,貴乎立品,即小可以見大,即窮可以徵達。”
所之
所去的地方。《晉書·隱逸傳·孟陋》:“時或弋釣,孤興獨歸,雖家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩:“ 三吳 煙水平生念,寧向閒人道所之。”《東周列國志》第二五回:“ 宮之奇 盡族而行,不言所之。”
迷方
(1).迷失方向。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之一:“南國有儒生,迷方獨淪誤。” 黃節 補註:“ 胡枕泉 曰:‘方,猶道也。’……此言迷道獨沉淪謬誤也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》:“雖有通才,迷方告控。” 周振甫 註:“ 唐 寫本‘告’作‘失’。迷失方向,失去控制。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之六:“喪懷若迷方,浮念劇含梗。”《舊五代史·世襲傳二·錢元瓘》:“白晝如霧, 吳 師迷方,遂敗之。”
(2).佛教語。指令人迷惑的境界;迷津。 唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩:“玉毫如可見,於此照迷方。” 唐 皎然 《晚春尋桃源觀》詩:“全覺此身離俗境,玄機亦可照迷方。” 明 梅鼎祚 《玉合記·緣合》:“小妮喚名 慧月 ,生來有些劣撇,替人指點迷方,自己積成寃孽。”
楊時名句,此日不再得示同學名句
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