補桐書屋題四琴之作舊桐已枯命工斲為四琴名

原文

愛爾特生質，成琴亦足豪。

七條龍在軫，四美友成曹。

非爨休稱蔡，有弦何礙陶。

即看題句者，兩鬢點霜毛。

詩詞問答

問：《補桐書屋題四琴之作舊桐已枯命工斲為四琴名之曰瀛蓬仙籟湘江秋碧皋禽霜唳雲海移情既成匣而藏之仍置補桐書屋中徘徊感舊輒以命篇》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押豪韻　出處：御製詩二集卷七

參考注釋

生質

猶稟賦。語本 漢 董仲舒 《對賢良策一》：“命者天之令也，性者生之質也，情者人之欲也。”《論語·公冶長》“十室之邑必有忠信如 丘 者焉” 宋 朱熹 集註：“忠信如聖人，生質之美者也。” 清 唐甄 《潛書·法王》：“ 三代 以後多過人之才，皆其生質，不由學問。” 嚴復 《救亡決論》：“若夫愛士之仁，報國之勇，雖非自棄流品之外者之所能，然尚可望由於生質之美而得之。”

七條

即郁多羅僧，僧人之上著衣。因衣有橫截七條，故稱。見 唐 玄應 《一切經音義》卷十四。《水滸傳》第六回：“ 智深 謝了，收拾起坐具、七條，提了包裹，拿了禪杖、戒刀，跟著行童去了。”參見“ 三衣 ”。

四美

(1).四種美好之事。指治、安、顯、榮。 漢 賈誼 《新書·修政語上》：“故人主有欲治安之心，而無治安之故者，雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也，顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛民以參其極，非此者則四美不附矣。”

(2).四種美好之事。指音樂、珍味、文章、言談。 晉 劉琨 《答盧諶》詩：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神，之子之往，四美不臻。”

(3).四種美好之事。指良辰、美景、賞心、樂事。典出 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。” 唐 王勃 《滕王閣序》：“四美具，二難並。”

(4).四種美好之事。指仁、義、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵論》：“仁義忠信，猶春秋冬夏也。舉明離之用，運恆久之道，所以成四時而行陰陽也。宣無隱之明，著不息之志，所以備四美而富道德也。”

(5).四種美好之事。指心靈美、語言美、行為美、環境美。詳“ 五講四美 ”。

題句

(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“訪僧 紅葉寺 ，題句 白雲房 。”

(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》：“ 李遐周 有道術， 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂，曰：‘ 燕 市人皆去， 函關 馬不歸；若逢山下鬼，環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·＜死魂靈百圖＞小引》：“移譯序文和每圖的題句的，也是 孟十還 君的勞作；題句大概依照譯本，但有數處不同，現在也不改從一律；最末一圖的題句，不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》：“倘有，乞借給我一用，照出後即奉還，如能將圖下的題句譯示，尤感。”

霜毛

(1).白色羽毛。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞。” 唐 杜甫 《八哀詩·故右僕射相國曲江張公九齡》：“仙鶴下人間，獨立霜毛整。” 宋 陸游 《胡無人》詩：“中華初識汗血馬，東夷再貢霜毛鷹。”

(2).白髮。 唐 韓愈 《答張十一功曹》詩：“吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加。” 宋 歐陽修 《謝致仕表》：“頭垂兩鬢之霜毛，腰束九環之金帶。” 清 唐孫華 《早秋雜興次江位初韻》之二：“強施冠幘霜毛短，裁展詩書霧眼昏。”

(3).借指老人。 明 無名氏 《四賢記·祈熊》：“苦他們泣守風燈，是奴家奉養霜毛。”

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