此時榆柳皆新火，滿眼松楸非故山

名句出處

出自元代李昱的《清明有懷》

全文：
客里清明多感慨，強拈卮酒破愁顏。
此時榆柳皆新火，滿眼松楸非故山。
春水漁舟來個個，曉林花雨落班班。
登樓轉覺添歸思，欲寄尺書無雁還。

李昱詩詞大全

參考注釋

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

榆柳

榆樹與柳樹。《周禮·夏官·司爟》“四時變國火” 漢 鄭玄 註：“ 鄭司農 説以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火。’” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。” 元 鄧學可 《端正好·樂道》套曲：“剗荊棘鑿做沼池，去蓬蒿廣栽榆柳。” 清 李光庭 《鄉言解頤·雜物十事》：“休言磨鐵輸鑽木，榆柳槐檀過眼泡。”

新火

(1).古代鑽木取火，四季各用不同的木材，易季時新取之火稱新火。《北史·王劭傳》：“新火舊火，理應有異。”參見“ 改火 ”。

(2). 唐 宋 習俗，清明前一日禁火寒食，到清明節再起火賜百官，稱為“新火”。 唐 杜甫 《清明》詩之一：“朝來新火起新煙，湖色春光浄客船。” 宋 蘇軾 《徐使君分新火》詩：“ 臨皐亭 中一危坐，三月清明改新火。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“國朝之制，待制、中書舍人以上皆坐狨。雜學士以上，遇禁菸節至清明日，則賜新火。” 元 白珽 《湛淵靜語》卷一：“寒食禁火，以出新火。”

滿眼

(1).充滿視野。 晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“尋念平昔，觸事未遠，書疏猶存，遺孤滿眼。” 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“ 桂江 流向北，滿眼送波濤。” 清 張養重 《汀州道中》詩：“可憐滿眼崎嶇路，惟有青猿伴客愁。” 周而復 《上海的早晨》第一部三：“母女兩個從來沒有去過 上海 ，一下了北火車站，滿眼儘是高樓大廈，幾乎遮去了半個天。”

(2).猶言一心一意。《水滸傳》第八一回：“ 宋江 等滿眼只望太尉來招安。若得恩相早晚於天子前題奏此事，則 梁山泊 十萬之眾，皆感大恩！”《警世通言·小夫人金錢贈年少》：“娘如今六十已上年紀，自從沒了你爺，便滿眼只看你，若是你做出事來，老身靠誰？”

(3).充滿眼球。 曹禺 《雷雨》第三幕：“ 魯貴 坐在左邊一張破靠椅上，喝得醉醺醺的，滿眼紅絲，像個猴子，望著 侍萍 打著噎。”

松楸

(1).松樹與楸樹。墓地多植，因以代稱墳墓。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設於園寢兮，映輿鍐於松楸。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩：“若使吾徒還早達，亦應簫鼓入松楸。”《舊五代史·梁書·趙犨傳》：“祖先松楸，去郭數里。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“兵燹難消，松楸多恙， 鼎湖 弓劍無人葬。”

(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續筆·思潁詩》：“﹝ 歐陽修 ﹞逍遙於 潁 ，蓋無幾時，惜無一語及於松楸之思。”

故山

舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一：“朝雲浮四海，日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一：“逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“追惟獻歲發春間，和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩：“應被故山猿鶴笑，我偏無計渡 汾 南。”