醉中天·笑哈哈捧流霞原文
笑哈哈捧流霞。
我羞怯怯怎酬答。
也不知前世今生甚的緣法。
相會在花枝下。
可知道劉郎喜殺。
又值著我玉真未嫁。
抵多少香飯胡麻。
詩詞問答
問:醉中天·笑哈哈捧流霞的作者是誰?答:張壽卿
問:醉中天·笑哈哈捧流霞寫於哪個朝代?答:元代
問:醉中天·笑哈哈捧流霞是什麼體裁?答:散曲
問:張壽卿的名句有哪些?答:張壽卿名句大全
注釋
1. 出處:元曲選 紅梨花 第一折
參考注釋
笑哈哈
內心感到喜悅總是有說有笑
他整天笑哈哈的
流霞
(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮動的彩雲。《文選·揚雄<甘泉賦>》:“吸清雲之流瑕兮,飲若木之露英。” 李善 註:“‘霞’與‘瑕’古字通。”《舊唐書·劉洎傳》:“綜寶思於天文,則長河韜映;摛玉字於仙札,則流霞成彩。” 明 劉基 《朱鷺》詩:“朱鷺來,赩流赮,飲赤水,食丹砂。” 劉半農 《曉》詩:“是天上疏疏密密的雲?是地上的池沼?丘陵?草木?是流霞?辨別不出。”
(2).傳說中天上神仙的飲料。 漢 王充 《論衡·道虛》:“﹝ 項曼都 ﹞曰:‘有仙人數人,將我上天,離月數里而止……口飢欲食,仙人輒飲我以流霞一杯,每飲一杯,數月不飢。’” 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“安得懸虛空湌,咀流霞,而使之不居乎地,不食乎穀哉?” 唐 顏蕘 《戲張道人不飲酒》詩:“吾師不飲人間酒,應待流霞即舉杯。”
(3).泛指美酒。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩:“愁人坐狹邪,喜得送流霞。” 明 徐復祚 《投梭記·敘飲》:“雪花釀流霞滿壺,烹葵韭香浮朝露。”
怯怯
(1).膽怯不前貌。 唐 元稹 《故萬州刺史劉君墓志銘》:“是時,賊始盛, 陳 、 許 、 懷 、 汝 之眾怯怯未振舉。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩:“ 小范 也突然喊聲‘報告’,怯怯地不敢進門。”
(2).為驚恐貌。 沉從文 《泥塗》:“婦人快要到門邊時,又怯怯的回過頭來。”
(3).虛弱貌。 明 徐士俊 《春波影》第三折:“這半日向身子好不耐煩也,可早懨懨弱息,冷冷空房,怯怯殘生!” 清 黃景仁 《蘇幕遮》詞:“第一番風須放輭,怯怯春魂,萬一驚他轉。”
(4).嬌羞貌。 元 關漢卿 《玉鏡台》第三折:“我坐著窄窄半邊床,受了他怯怯兩拜禮。”
酬答
(1) 酬報;報答
(2) 以言語、文字酬和作答
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。前世
(1) 想像為某個人在今生塵世以前的一世
(2) 上一代
今生
這輩子;現在的一生
今生快樂,來世更幸福
甚的
什麼。《宣和遺事》前集:“ 徽宗 夢見甚的?乃夢見 東華帝 君 使仙童來召 徽宗 游 神霄宮 。”《清平山堂話本·楊溫攔路虎傳》:“我把你不妨,便有甚的要緊?” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“咳,俺為甚的替撞三家 景陽鐘 。”
緣法
(1).因循法度。《史記·商君列傳》:“緣法而治者,吏習而民安之。” 漢 賈誼 《新書·道術》:“緣法循理謂之軌。”
(2).猶緣分。 宋 楊萬里 《未至安樂坊隔林望見霜鏗嶺兩峰特奇》詩:“彼此相遭有緣法,悔將嗔喜觸巑岏。” 元 張壽卿 《紅梨花》第一折:“也不知前世今生甚的緣法,相會在花枝下。”《花月痕》第四四回:“ 子善 嘆道:‘緣法一盡,就是九牛之力,也難挽回。’” 沙汀 《淘金記》六:“我兩個的緣法真好。”
相會
(1) 相見;會面
他們是在公園門口相會的
(2) 指情人在特定地點或時間見面的約會
年輕婦女們老在這裡和她們的情人相會
花枝
(1).開有花的枝條。 唐 王維 《晚春歸思》詩:“春蟲飛網戶,暮雀隱花枝。” 明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》:“淺印花鞋小,斜插花枝鬢欲燒。” 蕭紅 《夏夜》:“她過來似用手打我,嘴裡似乎咒我,她依過的那花枝,立刻搖閃不定了。”
(2).比喻美女。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞:“此度見花枝,白頭誓不歸。” 宋 張景修 《虞美人》詞:“旁人應笑髯公老,獨愛花枝好。” 清 唐孫華 《五舫詩為同年狄向濤太史賦》:“花枝斜倚鏡臺前,晚妝人倦嬌相向。”
可知道
亦省作“ 可知 ”。1.難怪。 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折:“那 王仲宣 別也不別,竟自去了,有這般傲慢的!可知道 荊王 不肯用他。” 元 喬吉 《兩世姻緣》第四折:“元來如此,可知 韋皋 他前日見面生情也。”《水滸傳》第四九回:“原來卻是 樂和 舅,可知尊顏和姆姆一般模樣。”
(2).猶當然。 元 張壽卿 《紅梨花》第一折:“不知前世今生甚的緣法,相會在花枝下,可知道 劉郎 喜殺,又值我 玉真 未嫁。” 元 鄭廷玉 《後庭花》第一折:“你便道:‘ 李順 ,你要饒么?’他道:‘可知要饒哩。’”《醒世恆言·鬧樊樓多情周勝仙》:“若是我嫁得一個似這般子弟,可知好哩。”
(3).須知。 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第一折:“一壁廂磣可可停著老子,一壁廂眼睜睜送了孩兒。可知道福無重受日,禍有並來時。” 元 吳昌齡 《張天師》第二折:“老人家不曉事,耳根邊只管聒絮,可知我染病哩。”
劉郎
(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。《宋書·符瑞志上》:“逆旅嫗曰:‘ 劉郎 在室內,可入共飲酒。’”
(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。”
(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六么令》詞:“長喜 劉郎 馬上,肯聽詩書説。”
(4).指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城弔古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽爭 荊 楚 。”
(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天台山 採藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《遊仙》詩之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散雲飛自此乖。” 後蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時恨不駕鸞皇,訪 劉郎 。” 清 無名氏 《後會仙記》:“ 劉郎 曾否訪仙山,柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只願扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓。”參見“ 劉阮 ”。
(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩:“ 玄都觀 里桃千樹,儘是 劉郎 去後栽。”此為 禹錫 自稱,後因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩:“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺 蘇臺 隔雲水。”
玉真
(1).謂仙人。 南朝 梁 陶弘景 《真靈位業圖》:“玉清 三元宮 ……右位, 太上玉真保皇道君 。” 唐 張籍 《靈都觀李道士》詩:“泥灶煮靈液,掃壇朝 玉真 。”
(2).特指仙女。 唐 曹唐 《劉阮再到天台不復見仙子》詩:“再到 天台 訪 玉真 ,青苔白石已成塵。” 清 吳偉業 《楚雲》詩之一:“十二峰頭降 玉真 , 楚 宮祓禊采蘭辰。”
(3).指 楊貴妃 。 唐 白居易 《長恨歌》:“樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。中有一人字 玉真 ,雪膚花貌參差是。”按,一本作“ 太真 ”。 清 吳偉業 《古意》詩之五:“君王自有他生約,此去惟應禮 玉真 。”
(4).泛指美人。 宋 晏殊 《玉樓春》詞:“池塘水緑風微暖,記得玉真初見面。重頭歌韻響錚深,入破舞腰紅亂旋。” 宋 晏幾道 《玉樓春》詞:“玉真能唱朱簾靜,憶上雙蓮池上聽;百分蕉葉醉如泥,卻向斷腸聲里醒。”
(5).花名。瑞聖花的一種。 宋 宋祁 《益部方物略記·瑞聖花》:“﹝瑞聖花﹞白者名玉真。 成都 人競移蒔園中。”
抵多少
(1).猶言勝過。 元 馬致遠 《陳摶高臥》第二折:“則與這高山流水同風韻,抵多少野草閒花作近隣。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》:“抵多少 平陽 歌舞,恩移愛更。”
(2).猶言好比是。 元 石子章 《竹塢聽琴》第一折:“抵多少興廢榮枯在眼前,人被名利牽。” 元 湯式 《一枝花·夏閨怨》套曲:“多間別,少完聚,抵多少夫在 蕭關 妾在 吳 ,鳳隻鸞孤。” 清 洪昇 《長生殿·獻飯》:“抵多少 滹沱河 畔失路 蕭王 !”
(3).比不得。謂兩者相去甚遠,無可比擬。 元 無名氏 《殺狗勸夫》第二折:“我如今冒他大雪窰中去,抵多少袖得春風馬上歸。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“則為這樂府招讒譖,抵多少文章可立身。”
香飯
(1). 香國 世尊之食。亦指佛家的飯食。《維摩詰經·香積佛品》:“於是 香積如來 ,以眾香鉢盛滿香飯與化菩薩。” 南朝 陳 徐陵 《長乾寺眾食碑》:“證常住者爰乞乳糜,補尊位者猶假香飯。” 唐 王維 《游感化寺》詩:“香飯青菰米,嘉蔬緑芋羹。” 唐 法照 《寄錢郎中》詩:“藥苗家自有,香飯乞時多。”
(2).芳香的飯。 北周 庾信 《仙山》詩之二:“石軟如香飯,鉛銷似熟銀。” 唐 杜甫 《槐葉冷淘》詩:“碧鮮俱照筯,香飯兼苞蘆。”
胡麻
(1) 即“芝麻”。東印度群島的一種一年生、直立草本植物( Sesamum indicum ),其花主要為薔薇紅色或白色。亦稱“芝麻”、“脂麻”
(2) 中國西北、內蒙古一帶對油用亞麻的俗稱