念奴嬌·夜過嚴灘

作者:王翃 朝代:明代

念奴嬌·夜過嚴灘原文

桐江春訊,月明遲、路入亂峰迴互。

一線懸天更遠,人出千重岩樹。

石貌多端,灘聲轉怒,使客心生惡。

七里盤渦,溶溶漸起煙霧。

聞有台上先生,身著羊裘,但以魚蝦務。

星動歸來仍倚釣,想見千秋風度。

山不勝高,水何其淡,縹緲神棲處。

他年卜隱,白雲待我同住。

詩詞問答

問:念奴嬌·夜過嚴灘的作者是誰?答:王翃
問:念奴嬌·夜過嚴灘寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

桐江

富春江 的上游。即 錢塘江 流經 桐廬縣 境內一段。 唐 陸龜蒙 《釣車》詩:“ 洛 客見詩如有問,輾煙衝雨過 桐江 。” 宋 楊萬里 《甲午出知漳州晚發舩龍山暮宿桐廬》詩之一:“海潮也怯 桐江 浄,不遣濤頭過 富春 。” 元 薩都剌 《釣台夜興》詩:“仙茶旋煮 桐江 水,坐客遙分石壁燈。” 明 張居正 《應制題畫漁人》詩之二:“若非 渭水 持竿客,定是 桐江 把釣人。”

春訊

春的信息。 金波 《第一行詩》詩:“如果你尋找春訊,你就仰望我們的藍天。”

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩:“見底月明夜,無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回:“兩個教頭在月明地上交手。”

(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩:“磧里征人三十萬,一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出:“白苹紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌,滿船空載月明歸。”

回互

(1).迴環交錯。 唐 柳宗元 《夢歸賦》:“紛若喜而佁儗兮,心回互以壅塞。” 清 顧炎武 《孝陵圖》詩:“十里無立椔,岡阜但回互。”

(2).曲折宛轉。《朱子語類》卷一二二:“近日 浙 中文字雖細膩,只是一般回互無發奮底意思。” 明 湯顯祖 《紫簫記·出山》:“對戎王言語須回互。”

(3).邪曲。 唐 張籍 《相和歌辭·白頭吟》:“人心回互自無窮,眼前好惡那能定。” 明 歸有光 《六言六蔽》:“詐偽之不足以勝吾信,回互之不足以勝吾直。”

亦作“廻互”。1.迴環交錯。《文選·木華<海賦>》:“乖蠻隔夷,迴互萬里。” 李周翰 註:“迴互,迴轉也。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之六:“北風吹萬里,南雁不知數;歸意方浩然,雲沙更迴互。” 明 李東陽 《華山圖歌為喬大常宇作》:“置身忽在中峯頂,極目乾坤莽迴互。”

(2).往復;來回。《隋書·儒林傳·何妥》:“ 公孫濟 迂誕醫方,費逾巨萬; 徐道慶 迴互子午,糜耗飲食。”按,“迴互子午”,謂不分晝夜。 唐 元稹 《捉捕歌》:“網羅布參差,鷹犬走迴互。”

(3).轉換,變化。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》:“自 魏 代以來,頗非俳優,而君子嘲隱,化為謎語。謎也者,廻互其辭,使昏迷也。”

(4).指回護。 唐 陸贄 《奉天論蕭復狀》:“ 從一 等倘自迴互,則 蕭 復 不當受疑。”

一線

見“ 一線 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根線,亦形容細長如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩之一:“何人錯憶窮愁日,愁日愁隨一線長。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“稽天之潦,不能終朝,而一線之溜可以潦石者,一與不一故也。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》:“覺來粉汗濕香臉,一線新紅枕痕淺。” 明 唐寅 《曉起圖》詩:“曉鴉無數盤旋處,緑樹枝頭一線紅。” 毛 * 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞:“茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。”

(2).比喻相承或相關事物之間的脈絡。《東周列國志》第六一回:“ 尹公佗 學射於 庾公差 , 公差 又學射於 公孫丁 ,三人是一線傳授。”《續資治通鑑·宋理宗紹定四年》:“毋竝進君子小人以為色荒,毋兼容邪説正論以為皇極,以培養國家一線之脈,以救生民一旦之命。” 清 宋潛虛 《徐節婦傳》:“彼公侯將相跨州連郡,曾未有一如 徐 氏婦者,抱三尺之孤,挽一線之緒,而使之復興,豈不悲哉!” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節:“其學界為螺線形,雖千變萬化,殆皆一線所引也。”

(3).形容極其細微。 金 元好問 《自題寫真》詩:“東塗西抹竊時名,一線微官悞半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋後兼傷懷南洲》詩之三:“酒邊花外打乖人,劫後剛回一線春。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第三節:“若是乎兩 漢 之以著述鳴者,惟 江都 龍門 二子,獨有心得,為學界放一線光明而已。” 艾蕪 《人生哲學的一課》:“這是一線生機,我記好街名廠名就去了。”

(4).第一線。指作戰的最前線,亦指從事實際工作的基層。

懸天

(1).遠天,高空。 漢 張衡 《靈憲》:“懸天之景,薄地之義,皆移千里而差一寸得之。”

(2).繫於天。 晉 潘岳 《馬汧督誄》:“昔命懸天,今也惟 馬 。” 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》:“苟懸天兮有命,永離決兮若何。”

重岩

重迭的山岩。常指高峻、連綿的山崖。 晉 棗據 《遊覽》詩:“重巖吐神溜,傾觴挹涌波。” 南朝 陳 張正見 《從永陽王游虎丘山》詩:“重巖摽虎據,九曲峻羊腸。” 唐 杜甫 《九日奉寄嚴大夫》詩:“小驛香醪嫩,重巖細菊斑。”

多端

多種多樣

詭計多端

灘聲

水激灘石發出的聲音。 南朝 梁元帝 《巫山高》詩:“灘聲下濺石,猿鳴上逐風。” 唐 杜甫 《送韓十四江東省覲》詩:“ 黃牛峽 靜灘聲轉, 白馬江 寒樹影稀。” 元 薩都剌 《曉上石壁灘》詩:“ 龍溪 三月人上船,十里五里灘聲喧。”

客心

(1).旅人之情,遊子之思。 漢 王粲 《家本秦川貴公子孫遭亂流寓自傷情多》詩:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常嘆詩人言,式微何由歸。” 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念關山近,終知反路長。” 唐 韓翃 《和高平朱參軍思歸作》:“一雁南飛動客心,思歸何待秋風起。” 金 元好問 《永寧南原秋望》詩:“烽火苦教鄉信斷,砧聲偏與客心期。” 趙朴初 《木蘭花慢·科倫坡海濱旅館聽潮》詞:“一夜客心如水,波濤萬里鄉情。”

(2).與本心相對之心。 清 唐甄 《潛書·法王》:“是故古人之心,如鏡蒙塵;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而為之主;嗜慾內膠,人己外隔。”

盤渦

(1).水旋流形成的深渦。《文選·郭璞<江賦>》:“盤渦谷轉,凌濤山頽。” 張銑 註:“盤渦,言水深風壯,流急相衝,盤旋作深渦如谷之轉。” 唐 杜甫 《愁》詩:“盤渦鷺浴底心性,獨樹花發自分明。” 宋 范成大 《刺濆淖》詩序:“濆淖,盤渦之大者,峽 江 水壯則有之,或大如一間屋。”

(2).喻危險境地或衝突中心。 陶曾佑 《論文學之勢力及其關係》:“如教化之陵夷,人權之放失,公德之墮落,團體之渙散,通質學者或熟視而無所睹,且有深入其盤渦而不自覺者,此可為太息而流涕者也。” 梁啓超 《新民說》第二節:“吾 中國 不幸而適當此盤渦之中心點,其將何以待之?”

(3).指渦狀迴旋。 元 無名氏 《神奴兒》第四折:“見一陣旋風兒打個盤渦,足律律遶定堦痕。” 清 吳錫麒 《點絳唇·中元夕觀孟蘭會》套曲:“熬得精銷髓竭,只算在苦海里打箇盤渦。”

溶溶

(1) 寬廣的樣子

江水溶溶

心溶溶其不可量兮。——《楚辭·九嘆·愍命》

(2) 水緩緩流動的樣子,也用來形容月光蕩漾

二川溶溶,流入宮牆。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

月色溶溶

煙霧

煙、霧、雲、氣的泛稱

山谷里煙霧繚繞

殘生竟抱煙霞癖。——倪瓚《次韻郯九成見寄》

上先

方言。猶言起初。《中國歌謠資料·捻軍民歌》:“ 孫葵心 ,性子急,一心想上 柳溝集 ,上先吃的飛籮面,末後吃的水牛皮。”

羊裘

(1).羊皮做的衣服。

(2). 漢 嚴光 少有高名,與 劉秀 同遊學,後 劉秀 即帝位, 光 變名隱身,披羊裘釣澤中。見《後漢書·逸民傳·嚴光》。後因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩:“人怪羊裘忘富貴,我從牛儈得賢豪。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩:“人間富貴草頭露, 桐江 何處覓羊裘。”

魚蝦

亦作“ 魚鰕 ”。魚和蝦。泛指魚類水產。 唐 韓愈 《南山》詩:“魚蝦可俯掇,神物安敢寇。” 宋 蘇軾 《魚蠻子》詩:“魚鰕以為糧,不耕自有餘。” 章炳麟 《訄書·原變》:“下觀於深隧,魚鰕皆瞽,非素無目也,至此無所用其目焉。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

風度

美好的舉止、姿態或氣度

有風度的人

風度大方

不勝

受不住,承擔不了。勝:承受,經得起

刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》

驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

何其

多么(多帶有不以為然的口氣)

何其壯也。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

何其衰也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

何其糊塗

縹緲

隱隱約約,若有若無

棲處

棲居,寄居。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·習禪·釋慧嵬》:“釋 慧嵬 不知何許人,止 長安 大寺,戒行澄潔,多棲處山谷,修禪定之業。”

寄居的地方。 唐 章孝標 《歸燕詞辭工部侍郎》詩:“連雲大廈無棲處,更望誰家門戶飛。”

他年

(1).猶言將來,以後。《左傳·成公十三年》:“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也,諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞,請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩:“他年會著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》:“引我飄搖思,他年能不能?”

(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二:“聖主他年貴,邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》:“他年諸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩:“他年誰識我,心跡在 徐州 。”

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》:“英英白雲,露彼菅茅。”《莊子·天地》:“乘彼白雲,至於帝鄉。”《史記·封禪書》:“其夜若有光,晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩:“北風吹白雲,萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12:“《蓬萊導遊圖》有幅照片,藍天之下,白雲之上,嵌著 蓬萊閣 主要建築,似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰:“ 黃帝 受命有雲瑞,故以雲紀事也。由是而言,故春官為青雲,夏官為縉雲,秋官為白雲,冬官為黑雲,中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》:“委之刑柄,俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》:“ 胡武平 宿 ,賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云:‘紫詔疏恩,白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》:“哂 穆王 之荒誕,歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩:“《白雲》《黃竹》歌聲動,一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩:“翠華芝蓋入離鏡,《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》:“其親在 河陽 別業, 仁傑 赴 并州 ,登 太行山 ,南望見白雲孤飛,謂左右曰:‘吾親所居,在此雲下。’瞻望佇立久之,雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白雲之思,惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十:“ 梁瑄 不歸, 璟 每見東南白雲即立望,慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩:“下阻黃壚上九天,白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一:“白雲停陰岡,丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》:“山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩:“一論白雲心,千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞:“載取白雲歸去,問誰留 楚 佩,弄影中州?” 明 徐渭 《贈余君》詩:“三年臥白雲,一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》:“ 陳摶 , 周世宗 常召見,賜號 白雲先生 。 太平興國 初,召赴闕, 太宗 賜御詩云:‘曾向前朝出 白雲 ,後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召,總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

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