名句出處
出自明代王章的《聖駕閱城》
全文:
秋色當樓滿,崇闉奠帝居。
虎門橫雉堞,鳳吹導龍輿。
峻坂雲臨近,封泉地絡舒。
翠華回輦處,嵩舞遍丹除。
參考注釋
虎門
(1).古代王宮的路寢門。《周禮·地官·師氏》:“居虎門之左,司王朝。” 鄭玄 註:“虎門,路寢門也。王日視朝於路寢,門外畫虎焉,以明勇猛,於守宜也。”《左傳·昭公十年》:“ 子良 曰:‘先得公, 陳 鮑 焉往?’遂伐虎門。”
(2).國子學的別稱。《周禮·地官·師氏》:“掌以媺詔王,以三德教國子……居虎門之左,司王朝。掌國中失之事以教國子,凡國之貴遊子弟學焉。”後世遂以虎門之左為國子學所在地,而以“虎門”為國子學的別稱。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景明寺》:“ 子才 洽聞博見,無所不通,軍國制度,罔不訪及。自王室不靖,虎門業廢。”《魏書·劉芳傳》:“ 蔡氏 《勸學篇》云:‘ 周 之師氏居虎門左,敷陳六藝,以教國子。’今之祭酒,即 周 師氏。” 章炳麟 《原儒》:“局之類名,蹴鞠弋道近射,歷譜近數,調律近樂,猶虎門之儒所事也。”按, 清 孫詒讓 曰:師氏教國子於國小,在王宮南之左(即皋門內之左也)。其居虎門左司王朝,則專據朝位言之,不涉教學之事。如 孫 說,則以虎門為國子學者,誤。參閱《周禮·地官·師氏》“居虎門之左司王朝” 清 孫詒讓 正義。
(3).地名。一曰 虎頭門 。在 廣東省 東莞市 西南,扼 珠江 出海之口,東有 大虎山 ,西有 小虎山 ,兩山相對如門,故名。 中 外船舶之入 廣州 者,必由 香港 入 珠江 ,經 虎門 ,始達 廣州 。 清 道光 年間, 林則徐 曾在此焚毀鴉片,並痛擊 英國 侵略軍。
雉堞
古代城牆上掩護守城人用的矮牆,也泛指城牆
鳳吹
對笙簫等細樂的美稱。《文選·孔稚珪<北山移文>》:“聞鳳吹於 洛 浦,值薪歌於 延 瀨。” 李善 注引《列仙傳》:“ 王子喬 , 周宣王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳鳴,游 伊 雒 之間。” 唐 李白 《宮中行樂詞》之八:“鶯歌聞 太液 ,鳳吹遶 瀛洲 。” 唐 郎士元 《聽鄰家吹笙》詩:“鳳吹聲如隔綵霞,不知牆外是誰家。”
龍輿
(1).高大軒敞的車輿。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五九:“河上有丈人,緯蕭棄明珠。甘彼藜藿食,樂是蓬蒿廬。豈效繽紛子,良馬騁龍輿。”
(2).由龍拉的車輿。 隋煬帝 《步虛詞》之二:“翠霞承鳳輦,碧霧翼龍輿。”
(3).天子的車輿。 唐 武三思 《奉和春日游龍門應制》:“鳳駕臨香地,龍輿上翠微。” 唐 王維 《奉和聖制御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制》:“遙聞鳳吹喧,闇識龍輿度。”
(4).借指皇帝。 清 唐孫華 《文信國祠》詩:“犀甲逃荒谷,龍輿落海灣。”
(5).指皇帝的統治區。輿,輿地。 明 屠隆 《綵毫記·誓死不從》:“龍輿板蕩, 唐 室正瞻烏。”
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