劇談識鄉里，宿契銘金蘭

名句出處

出自元代葉蘭的《廣信道中別萬益謙鄉老》

全文：
徂征歲雲宴，雪霰零暮寒。
逶迤邁行役，遠涉胡為難。
暝昏憩所息，斂策棲門端。
主迎慰遠問，賓階序文翰。
劇談識鄉里，宿契銘金蘭。
追舊盡遺老，灑涕興哀酸。
徘徊倒中素，掩戚還餘歡。
會合諒勿苟，離筵且加餐。
芳蔬薦春餤，華蠟明夜盤。
雅酌逸清趣，情酣以忘闌。
顧容覺衰謝，流光若飛湍。
久喧欲潛寂，勞者思其安。
理道固當遺，益誨何迷漫。
分離重再拜，明發瞻青巒。

葉蘭詩詞大全

參考注釋

劇談

猶暢談。《漢書·揚雄傳上》：“口吃不能劇談，默而好深湛之思。” 晉左思《蜀都賦》：“劇談戲論，扼腕抵掌。” 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“今日與謝孝劇談一出來。” 金元好問《空山何巨川虛白庵》詩之二：“劇談不盡江湖景，重與青燈約對牀。”

鄉里

(1) 家鄉(指小城鎮或農村)

(2) 同一城鎮或鄉村的人

為鄉里所患。——《世說新語·自新》

(3) 又

鄉里皆謂已死。

宿契

(1).猶宿緣。晉乾寶《搜神記》卷十六：“經三宿三日後，女即自言曰：‘君是生人，我鬼也。共君宿契，此會可三宵，不可久居，當有禍矣。’” 唐唐彥謙《游南明山》詩：“投閒息萬機，三生有宿契。”《太平廣記》卷二九六引唐無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》：“﹝神女﹞謂總曰：‘ 蕭郎遇此，未曾見邀，今幸良晨，有同宿契。’” 清曹寅《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩：“省識畫圖猶宿契，年年靈樹祝長春。”

(2).先前的約言；事先的許諾。《南史·崔慧景傳》：“於時盧陵王長史蕭寅、司馬崔恭祖守廣陵城，慧景以寶玄事告恭祖。恭祖先無宿契，口雖相和，心實不同。” 唐李公佐《南柯太守傳》：“後三年，歲在丁丑，﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。”按，槐安國王曾語淳于：“後三年當令迎卿。”

(3).久已投合。《雲笈七籤》卷七二：“君無友喪國，臣無友失忠，庶人無友喪家，道無友失真，所以玄元與尹喜宿契，孔子與漁父合機。”

(4).大願，宏願。唐玄奘《大唐西域記·憍薩羅國》：“我求佛聖果，我學佛能捨，是身如響，是身如泡，流轉四生，往來六趣，宿契弘誓，不違物慾。”