名句出處
出自宋代釋慧性的《頌古七首》
全文:
外道懷藏寶鏡時,世尊良久為高提。
渾哪良馬窺鞭影,不覺全身陷鐵圍。
名句書法欣賞
參考注釋
外道
(1).佛教徒稱本教以外的宗教及思想為外道。 南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》:“魔眾稽顙,外道屈膝;抽薪止火,折劍摧鋒。”《陳書·傅縡傳》:“三論之興,為日久矣。 龍樹 創其源,除內學之偏見; 提婆 揚其旨,盪外道之邪執。欲使大化流而不擁,玄風闡而無墜。”《景德傳燈錄·迦毗摩羅》:“第十三祖 迦毗摩羅 者, 華氏國 人也。初為外道,有徒三千,通諸異論,後於 馬鳴 尊者得法。” 宋 陳善 《捫虱新話》卷四:“予聞 釋 氏之論曰:欲破彼宗,先善本宗。故佛在世日,西域有三十六種外道,每種各以其藝,鹹來難佛……外道藝窮,乃始歸佛。”
(2).泛指不合於正道的論說、法則等。 宋 宋羽 《滄浪詩話·詩評》:“ 大曆 之詩,高者尚未失盛 唐 ,下者漸入晚 唐 矣。晚 唐 之下者,亦墮野狐外道鬼窟中。” 清 惲敬 《與黃香石》:“ 敬 古文法盡出 子長 ,其 孟堅 以下,時參筆勢而已……作詩賦雜文,其法亦然,舍是皆外道也。”
(3).歪門邪道,搞不正當的活動。《紅樓夢》第八一回:“説起 寳玉 的乾媽,竟是個混賬東西,邪魔外道的。”
(4).見外;客氣。《紅樓夢》第九十回:“ 平兒 笑説道:‘我們奶奶説,姑娘特外道的了不得!’ 岫煙 道:‘不是外道,實在不過意。’” 高玉寶 《高玉寶》第十三章:“咱們是一根藤上的瓜,就不要說那些外道話了。”
懷藏
隱藏;收藏。《文選·張衡<西京賦>》“懷璽藏紱” 三國 吳 薛綜 註:“懷藏之,自同卑者也。”《漢書·禮樂志》“臧於理官” 唐 顏師古 註:“古書懷藏之字,本皆作‘臧’。” 魏巍 《誰是最可愛的人·戰士和祖國》:“英雄們的心靈深處,到底是懷藏著一種什麼奇異的東西呢?”
寶鏡
(1).鏡子的美稱。 南朝 陳 徐陵 《為羊兗州家人答餉鏡》詩:“信來贈寶鏡,亭亭似團月。” 唐 劉長卿 《春鏡》詩:“寶鏡凌曙開,含虛浄如水。”《兒女英雄傳》緣起首回:“早有一簇人抬過一座金鑲玉琢鳳舞龍盤的光明寶鏡來。” 碧野 《青山常在水長流》:“ 新安江 水庫真象一面寶鏡,七十多座島嶼象鑲嵌的顆顆綠寶石。”
(2).喻日或月。 唐 崔護 《日五色賦》:“暈藻繪於金輪,聚雲霞於寶鏡。” 宋 李朴 《中秋》詩:“皓魄當空寶鏡升,雲間仙籟寂無聲。”
世尊
佛陀的尊稱。《四十二章經》:“爾時世尊既成道已,作是思維。” 隋 慧遠 《無量壽經義疏》卷上:“佛備眾德,為世欽仰,故號世尊。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“世尊説法不用一方之語。”
良久
(1) 好一會兒;略久,稍久
曰:“大王自料勇悍仁彊孰與 項王?” 漢王默然良久,曰:“不如也。”——《史記·淮陰侯列傳》
良久,羽旌之影漸沒,車馬之音不聞。——明· 馬中錫《中山狼傳》
韓立馬良久。—— 宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
感我此言良久立。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(2) 很久,甚久
良久乃去。——《三國演義》
市者良久計曰。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
釋慧性名句,頌古七首名句