滯雨

作者:乾隆 朝代:清代

滯雨原文

我游玉泉倚晴樓,方欣宜晴曬麥好。

回舟已覺山雲生,心希雲散曦光皛。

其夜遂有細雨零,淅淅瀝瀝直到曉。

曉來更覺特霶霈,幸而傍午雲散巧。

次日之晚復作陰,宵雖微霏晨復浩。

已午稍歇仍棼絲,至晚其勢殊未了。

問之京兆礙麥否,卻稱九分已收早。

所餘十分才一耳,無礙餅餌登秋寶。

究為美中之不足,惜恐發青惄如搗。

況當避暑迨發軔,亦廑僕役勞行潦。

因思今春及首夏,從未望雨憂心攪。

斯之望晴愁固當,世間雙美誰常保。

詩詞問答

問:滯雨的作者是誰?答:乾隆
問:滯雨寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第八部 出處:御製詩四集卷八十二

2. 初四日

參考注釋

玉泉

(1).傳說中 崑崙山 上的泉名。 王充 《論衡·談天》引 漢  司馬遷 曰:“《禹本紀》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 華池 。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉 、 瑤池 ”。

(2).清泉的美稱。 晉  陸機 《招隱》詩之一:“芳蘭振蕙葉,玉泉涌微瀾。” 南朝  梁  任昉 《述異記》卷下:“ 荊州 、 清溪 、 秀壁 諸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流。” 宋  蘇舜欽 《天平山》詩:“石竇落玉泉,泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》:“嶙峋古石吐清煙,峭壁千尋掛玉泉。”

(3).猶九泉。 唐  盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩:“始謂調金鼎,如何掩玉泉。” 唐  李白 《過四皓墓》詩:“荒涼千古跡,蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎,何年閉玉泉。”

(4).指酒。 宋  蘇軾 《歲暮作和張常侍》詩:“我生有天祿,玄膺流玉泉。何事 陶彭澤 ,乏酒每形言。”

(5).仙藥名。玉漿。 宋  蘇軾 《仇池筆記·辟榖說》:“能服玉泉,使鉛汞具體,去仙不遠矣。” 明  李時珍 《本草綱目·金石二·玉》:“今仙經三十六水法中,化玉為玉漿,稱為玉泉,服之長生不老,然功劣於自然泉液也。”

(6).口中津液。 宋  黃休復 《茅亭客話·杜大舉》:“服玉泉法,去三屍,堅齒髮,除百病。玉泉者,舌下兩脈津液是也。”

(7).墨名。 金  元好問 《賦南中楊生玉泉墨》詩:“萬灶玄珠一唾輕,客卿新以玉泉名。” 明  陸友 《墨史》:“其法不用松炬,而用燈煤, 子彬 得其遺法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 鑄 ,使造一萬丸,銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。

(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下,流為 玉河 ,匯成 昆明湖 。出而東南流,環繞紫禁城,注入 大通河 。“玉泉垂虹”勝景即此。

回舟

猶回船。 南朝  齊  謝朓 《新治北窗和何從事詩》:“迴舟方在辰,何以慰延頸。” 唐  包何 《婺州留別鄧使君》詩:“迴舟映沙嶼,未遠剩相思。”

雲散

像天空的雲那樣四處散開。比喻曾經在一起的人分散到各個地方

舊友雲散

曦光

晨光;晨曦

東方一透曦光,他就起床了

細雨

小雨。 南朝  梁簡文帝 《和湘東王首夏詩》:“冷風雜細雨,垂雲助麥涼。” 唐  劉長卿 《別嚴士元》詩:“細雨濕衣看不見,閒花落地聽無聲。” 宋  陸游 《小園》詩:“點點水紋迎細雨,疎疎籬影界斜陽。” 茅盾 《子夜》十九:“現在是濛濛細雨,如煙如霧。”

淅淅瀝瀝

象聲詞。雨聲。《紅樓夢》第四五回:“不想日未落時,天就變了,淅淅瀝瀝的下起雨來。” 洪深 《走私》:“窗上淅淅瀝瀝,是雨點打在玻璃上的聲音。” 馮德英 《苦菜花》第十一章:“雨小些,但還是淅淅瀝瀝地下著。”

直到

(1) 徑直抵達

直到北京來學藝

(2) 一直到(多指時間)

直到半夜

他一直往梯子上爬,直到喘不過氣來

這一事故直到早晨才被發現

曉來

天亮時。 唐  杜甫 《偪側行贈畢四曜》:“曉來急雨春風顛,睡美不聞鐘鼓傳。” 宋  王安國 《清平樂》詞:“ 小憐 初上琵琶,曉來思遶天涯。” 明  王守仁 《夜宿天池月下聞雷》詩之一:“曉來卻問山下人,風雨三更捲茆屋。”

霶霈

(1).大雨。 漢  焦贛 《易林·巽之離》:“隱隱大雷,霶霈為雨。” 唐  元稹 《獻滎陽公詩五十韻啟》:“持杯棬而承澍雨,自滿而止,又安能測其霶霈之所至哉!” 清  曹寅 《望雨謠》:“幽天赫赫勢霶霈,雷公振鐸驅山碎。”

(2).比喻盛大;盛多。 唐  獨孤及 《酬皇甫侍御望天灊山見示之作》詩:“天旋物順動,德布澤霶霈。” 唐  鄭棨 《開天傳信記》:“上坐未久,書生殺驢拔蒜備饌,酒肉霶霈,上顧而奇之。” 宋  歐陽修 《水谷夜行寄子美聖俞》詩:“有時肆顛狂,醉墨灑霶霈。”

幸而

幸好、幸虧

幸而有他引路,我才少走了很多彎路

幸而殺彼。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

汝幸偶我。——清· 林覺民《與妻書》

吾幸得汝。

傍午

意同“傍晌”。接近中午時會

做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒。——魯迅《孔乙己》

次日

第二天;任何特指的或不講自明的一天后的那一天——亦稱“翌日”

棼絲

亂絲。語本《左傳·隱公四年》:“臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也。” 晉  葛洪 《抱朴子·審舉》:“立之朝廷,則亂劇於棼絲,引用駑庸,以為黨援,而望風向草偃。” 宋  陸游 《寓嘆》詩:“俗心浪自作棼絲,世事元知似弈棋。” 何其芳 《憶昔》詩:“善治棼絲除謬論,宛如今日著新篇。”

未了

(1) 沒有了卻、結束

未了的心事

(2) 漫漫,沒有終點

未了的欠債

京兆

(1)

(2) 指京師所在地區

京師有京兆獄。——清· 方苞《獄中雜記》

(3) 指管理京師地區的衙門。

京兆五城即不敢專決。——清· 方苞《獄中雜記》

(4) 指京兆尹,即京師的地方長官

韓愈吏部權京兆。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

十分

(1) 很,甚,非常,極其

十分高興

十分難過

(2) 達到極端的程度

十分驚恐

(3) 總是;老是

十分在衙門中也不方便。——《 * 》

(4) 十全十美;十足

看那婦人,雖無十分的容貌,也有些動人的顏色。——《水滸傳》

無礙

(1).沒有阻礙;沒有妨礙。 漢  揚雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水與?一東一北,行之無礙也。君子之行,獨無礙乎?”《紅樓夢》第四一回:“有木頭的杯取個來,我就失了手,掉了地下也無礙。” 茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說:‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙,還是請你直說罷!’”

(2).佛教語。謂通達自在,沒有障礙。 南朝  梁簡文帝 《 * 頌》:“我有無礙,共向圓常。” 宋  朱松 《書永和寺壁》詩:“道人法力真無礙,解遣龍孫吐浪花。”

餅餌

餅類食品的總稱。語本《急就篇》卷十:“餅餌麥飯甘豆羹。” 顏師古 註:“溲麪而蒸熟之則為餅,餅之言並也,相合併也;溲米而蒸之則為餌,餌之言而也,相黏而也。” 北齊  顏之推 《顏氏家訓·名實》:“凡遣兵役,握手送離,或齎梨棗餅餌,人人贈別。” 唐  白居易 《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻》:“朝晡頒餅餌,寒暑賜衣裳。” 清  紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》:“﹝婦﹞陰市砒製餅餌,待其夫婦。”

登秋

(1).秋收。 三國  魏  曹植 《喜雨》詩:“嘉種盈膏壤,登秋必有成。” 南朝  齊  謝朓 《賽敬亭山廟喜雨》詩:“登秋雖未獻,望歲佇年祥。”

(2).入秋,進入秋涼。 唐  孟浩然 《他鄉七夕》詩:“緒風初減熱,新月始登秋。”

不足

(1)

 

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

 

缺少或沒有

信心不足

(3)

 

少於,不到

不足一千

(4)

 

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

 

不值得,不必

惜恐

恐怕。 宋  張先 《菩薩蠻》詞:“惜恐鏡中春,不如花草新。” 宋  杜安世 《安公子》詞:“惜恐鶯花晚,更堪容易相拋遠。”

發青

(1).因變化而顯現青色。形容盛怒時的臉色。 茅盾 《子夜》十一:“ 馮眉卿 再也耐不住了,臉色發青,眼光像會把人釘死。” 葉聖陶 《四三集·鄰居》:“‘由我們家裡起的?’爸爸的臉色發青了。”

(2).因變化而顯現青色。形容黎明的天色。 老舍 《駱駝祥子》九:“掀開被看看,窗紙被院中的月光映得發青,像天要亮的樣子。” 劉白羽 《一個溫暖的雪夜》:“這時天已發青……江堤上的電燈更像水晶燈一樣閃光,機器的轟隆聲還一個勁地震響。”

(3).因變化而顯現青色。靜脈淤血的現象。 魯迅 《二心集·上海文藝之一瞥》:“而皮膚打得發青,也並不算毀損了生理的機能。”

(4).謂長出新芽。如:鋤草不除根,過後又發青。

(5). * 。 馬烽 《三年早知道》:“今天你就是要給我們的豬配我們也不要,沒有發青的母豬啊!”

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