貞元由遞嬗，根柢必歸茲

名句出處

出自清代乾隆的《賦得動復歸有靜（得為字八韻）》

全文：
俯仰探元化，卷舒理可推。
乾坤雖示象，天地本無為。
靜固動之始，動還靜有期。
貞元由遞嬗，根柢必歸茲。
春鳥能言後，風花罷舞時。
雲成峰定幻，川至海何辭。
詎是攀舟壑，奚妨試管蠡。
五千標奧旨，謝客要能窺。

乾隆詩詞大全

參考注釋

元由

原由。事情的起始和原因。《宋書·王景文傳》：“臣遣 李武之 問 儼 元由。” 清 郝懿行 《晉宋書故·元由》：“元，始初也；由，萌櫱也。論事所起，或言元起，或言元來，或言元故，或言元舊，皆是也。今人為書，元俱作原字……蓋起於前 明 初造，事涉 元 朝，文字簿書率皆易‘元’為原。”

遞嬗

依次更替,逐步演變

新舊更嬗

根柢

(1).草木的根。柢，即根。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》：“蟠木根柢，輪囷離奇。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“根柢槃深，枝葉峻茂。” 唐 章孝標 《玄都觀栽桃十韻》：“根柢終盤石，桑麻自轉蓬。” 宋 蘇軾 《小圃五詠·人參》：“上藥無炮灸，齕齧盡根柢。”

(2).比喻事物的根基，基礎。《後漢書·王充王符傳論》：“百家之言政者尚矣，大略歸乎寧固根柢，革易時敝也。” 宋 陸游 《寄題方伯謩遠庵》詩：“ 方侯 胸中負經濟，議論源源有根柢。”《紅樓夢》第一一八回：“但自古聖賢，以人品根柢為重。” 魯迅 《書信集·致金肇野》：“木刻的根柢也仍是素描，所以倘若線條和明暗沒有十分把握，木刻也刻不好。”

(3).植根。 唐 鄭綮 《開天傳信記》：“夫音者始於宮，散於商，成於角徵羽，莫不根柢囊橐於宮商也。” 宋 蘇舜欽 《哀穆先生文》：“讀書益勤，為文章益根柢於道。” 清 戴名世 《＜意園制義＞自序》：“余之為是也，非苟易也。根柢於先儒理學之書，未之敢失也。”