賦得動復歸有靜（得為字八韻）

作者：乾隆朝代：清代

原文

俯仰探元化，卷舒理可推。

乾坤雖示象，天地本無為。

靜固動之始，動還靜有期。

貞元由遞嬗，根柢必歸茲。

春鳥能言後，風花罷舞時。

雲成峰定幻，川至海何辭。

詎是攀舟壑，奚妨試管蠡。

五千標奧旨，謝客要能窺。

詩詞問答

問：《賦得動復歸有靜（得為字八韻）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押支韻　出處：御製詩二集卷七十三

2. 得為字八韻

參考注釋

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

探元

探求玄理。元，同“ 玄 ”。唐陳子昂《感遇》詩之三六：“探元觀羣化，遺世從雲螭。” 明高啟《與王隱君宿寧貞道館》詩：“語化眾妙歸，探元萬緣窮。”

卷舒

(1).捲起與展開。唐韓愈《符讀書城南》詩：“燈火稍可親，簡編可卷舒。” 元龍輔《龍輔女紅餘志·玳瑁屏》：“陽文張玳瑁屏風，黃金為屈膝，長七尺，廣二丈，可以卷舒。” 清俞樾《茶香室續鈔·葉子戲》：“凡文字有備檢用者，捲軸難數卷舒，故以葉子寫之。”

(2).猶進退；隱顯。漢劉向《列女傳·王章妻女》：“君子謂王章妻知卷舒之節。” 唐韓愈《遣興聯句》詩：“ 蘧寧知卷舒，孔顏知行藏。” 元劉祁《歸潛堂記》：“蓋君子之道以時卷舒，得其時不進為固，失其時而強進為狂。”

捲縮和伸展。《淮南子·原道訓》：“幽兮冥兮，應無形兮；遂兮洞兮，不虛動兮。與剛柔卷舒兮。與陰陽俛仰兮。” 高誘註：“卷舒，猶屈伸也。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

貞元

(1).純正。語本《易·乾》：“元亨利貞。” 高亨註：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。貞，正也。天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。” 南朝梁江淹《五侍中為南蠻校尉詔》：“侍中領祕書監驍騎將軍奐，秉心貞元，志局開亮，績譽之美，在公屢彰。”

(2).古以元亨利貞喻春夏秋冬，故借指時令的周而復始和天道人事的轉換。明張居正《賀冬至表》：“紀貞元而應度，按時令以承禧。” 清葉廷琯《梅孫以甲乙元旦詩見示依韻和之》：“世事偶然成剝復，天心於此見貞元。”參見“ 貞下起元 ”。

遞嬗

依次更替,逐步演變

新舊更嬗

根柢

(1).草木的根。柢，即根。漢鄒陽《獄中上書自明》：“蟠木根柢，輪囷離奇。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·宗經》：“根柢槃深，枝葉峻茂。” 唐章孝標《玄都觀栽桃十韻》：“根柢終盤石，桑麻自轉蓬。” 宋蘇軾《小圃五詠·人參》：“上藥無炮灸，齕齧盡根柢。”

(2).比喻事物的根基，基礎。《後漢書·王充王符傳論》：“百家之言政者尚矣，大略歸乎寧固根柢，革易時敝也。” 宋陸游《寄題方伯謩遠庵》詩：“ 方侯胸中負經濟，議論源源有根柢。”《紅樓夢》第一一八回：“但自古聖賢，以人品根柢為重。” 魯迅《書信集·致金肇野》：“木刻的根柢也仍是素描，所以倘若線條和明暗沒有十分把握，木刻也刻不好。”

(3).植根。唐鄭綮《開天傳信記》：“夫音者始於宮，散於商，成於角徵羽，莫不根柢囊橐於宮商也。” 宋蘇舜欽《哀穆先生文》：“讀書益勤，為文章益根柢於道。” 清戴名世《＜意園制義＞自序》：“余之為是也，非苟易也。根柢於先儒理學之書，未之敢失也。”

能言

(1).長於辯論；有獨到的見解。《鬼谷子·中經》：“能言者儔善博惠。”《世說新語·文學》“ 晏聞弼名” 劉孝標注引《王弼別傳》：“ 弼字輔嗣，山陽高平人，少而察惠，十餘歲便好莊老，通辯能言，為傅嘏所知。” 宋葉適《制科》：“用科舉之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自明道景祐以來，能言之士有是論矣。” 明何景明《與李空同論詩書》：“故曹劉阮陸，下及李杜，異曲同工，各擅其時，並稱能言，何也？”

(2).議論而有見解者。晉葛洪《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃堯，而堯政不必皆得也；舉世莫不貶桀，而桀事不必盡失也。” 北魏《高湛墓誌》：“皇上動哀，能言灑淚。”

風花

(1).風中的花。《南齊書·樂志》：“陽春白日風花香，趨步明月舞瑤堂。” 唐盧照鄰《折楊柳》詩：“露葉疑啼臉，風花亂舞衣。” 宋陳師道《奏酬應物》詩：“生世如風花，高下亦偶然。”

(2).指天空斑駁散亂的雲氣。宋晁補之《祝家墩阻水旦起舟人云天上風花順矣作一絕》：“明日揚颿應復駛，蒸雲散亂作風花。” 明楊慎《田家喜晴謠》：“風花閃日日笑雲，雲氣烘為雀頭色。”自註：“俗以雲氣斑駁謂之風花。”

(3).指起風前的大霧。宋陸游《自開歲略無三日晴戲作長句》：“雨腳稍收初見日，風花忽起又遮山。”自註：“風欲作，則大霧充塞，謂之風花。”

(4).指用華麗辭藻寫景狀物的詩文。唐白居易《答故人》詩：“讀書未百卷，信口嘲風花。” 宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵五》：“《詩眼》云：‘世俗喜綺麗，知文者能輕之；後生好風花，老大即厭之。’” 清龔自珍《歌筵有乞書扇者》詩：“天教偽體領風花，一代人材有歲差。”

舟壑

《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”意謂世事都在不知不覺之中變化著，而昧者不察。舟壑，藏在山谷中的船。後借指世事。南朝梁沉約《長歌行》：“連連舟壑改，微微市朝變。” 北周庾信《思舊銘》：“風雲上慘，舟壑潛移。” 清錢謙益《楊明遠詩引》：“陵穀旦異，舟壑夜遷，則真可嘆息也。”