贈飲客

贈飲客原文

鄙性不嗜飲，不知酒中樂。

古人能閉關，此興應可度。

形骸委物外，寵利安能薄。

何為攘臂人，喧卑同燕雀。

朝揮百神王，夕引群憂涸。

疇昔二三公，逃死向杯杓。

我樂不在是，陶然造沖漠。

子當劇醉時，相訪南山腳。

詩詞問答

問：贈飲客的作者是誰？答：沈遼
問：贈飲客寫於哪個朝代？答：宋代
問：沈遼的名句有哪些？答：沈遼名句大全

注釋

1. 押藥韻

2. 原作餘，據四庫本改

參考注釋

不知

古人

泛指前人,以區別於當世的人

閉關

(1) 封閉關口,比喻不與外界交往

閉關鎖國

(2) 佛教中指僧人獨居,一個人專心修煉佛法,與外界隔絕,滿一定期限後再外出

形骸

形體(多指人的)

物外

世外;世俗之外

飄然物外

寵利

恩寵與利祿。《書·太甲下》：“君罔以辯言亂舊政，臣罔以寵利居成功，邦其永孚於休。” 宋 蘇軾 《謝應中制科啟》：“在家者能孝而恭，在官者能廉而慎，臨之以患難而能不變，邀之以寵利而能不回。” 清 侯方域 《于謙論》：“謂 謙 非社稷臣可也，謂之非社稷功而殺之則不可。功成矣，無以寵利居焉之謂道，惜乎 謙 未聞也。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

攘臂

捋起袖子,露出胳膊表示振奮

於是韓王勃然作色,攘臂瞋目。——《史記·蘇秦列傳》

攘臂高呼

喧卑

(1).喧鬧低下。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“去帝鄉之岑寂，歸人寰之喧卑。”

(2).借指人世間。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩：“童孺交遊盡，喧卑俗事牽。”

(3).指雜亂低下的地位。 元 辛文房 《唐才子傳·薛逢》：“觀 逢 恃才怠傲，恥在喧卑，而喋喋唇齒，亦猶惡醉而強酒也。”

燕雀

(1) 一種顏色鮮明的雀(Fringilla montifringilla),繁殖在亞洲和歐洲北部,冬季向南遷徙,常作為籠鳥

(2) 燕和雀,比喻微賤或器量志向小的人

燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》

棄燕雀之小志。——丘遲《與陳伯之書》

神王

謂精神旺盛。王，通“ 旺 ”。語出《莊子·養生主》：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王不善也。” 成玄英 疏：“心神長王，志氣盈豫。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 司馬太傅 府多名士，一時儁異。 庾文康 云：‘見 子嵩 在其中，常自神王。’” 唐 白居易 《宣州試中正鵠賦》：“必氣盈而神王，寧心讋而力疲。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四：“懶倦欲睡時，誦子小文及小詞，亦覺神王。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第五二章三：“《投筆空回》（第六出）《夷邦酹月》（第十五出）等等，尤為慷慨激昂，讀之令人神王。”參見“ 神旺 ”。

佛教指護法神。 北魏 酈道元 《水經注·河水一》：“王欲舍利，用金作斗量，得八斛四斗，諸國王、天龍、神王，各得少許。” 唐 李嶠 《洛州昭覺寺什迦牟尼佛金銅瑞像碑》：“珠纓大士，登護法之筵；金杵神王，夾降魔之座。” 唐 元稹 《度門寺》詩：“道場居士置，經藏大師封。太子知栽植，神王守要衝。”

疇昔

往昔;日前;以前

於疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。——《禮記·檀弓》

疇昔之事

三公

(1).古代中央三種最高官銜的合稱。 周 以太師、太傅、太保為三公。《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。”一說以司馬、司徒、司空為三公。見《漢書·百官公卿表序》。

(2).古代中央三種最高官銜的合稱。 西漢 以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公， 東漢 以太尉、司徒、司空為三公，見《通典·職官一》。

(3).古代中央三種最高官銜的合稱。 唐 宋 沿 東漢 之制，以太尉、司徒、司空為三公，但已非實職。

(4).古代中央三種最高官銜的合稱。 明 清 沿 周 制，以太師、太傅、太保為三公，惟只用作大臣的最高榮銜。見《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。

(5).星名。《史記·天官書》：“中宮天極星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬。” 張守節 正義：“三公三星在北斗杓東，又三公三星在北斗魁西，並為太尉、司徒、司空之象。主變出陰陽，主佐機務。”《晉書·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，調七政，和陰陽之官也。”

逃死

逃避災禍或致死的危險。《國語·楚語下》：“夫從政者，以庇民也。民多曠者，而我取富焉，是勤民以自封也，死無日矣。我逃死，非逃富也。” 晉 皇甫謐 《高士傳·夏馥》：“一人逃死，禍及萬家。”《明史·申佳胤傳》：“君父有難，焉逃死？”

杯杓

亦作“ 杯勺 ”。亦作“桮杓”。亦作“桮勺”。酒杯和杓子。借指飲酒。《史記·項羽本紀》：“ 張良 入謝，曰：‘ 沛公 不勝桮杓，不能辭。’”《漢書·息夫躬傳》：“ 霍顯 之謀，將行於杯杓； 荊軻 之變，必起於幃幄。” 宋 張元乾 《蘭陵王》詞：“屏山掩，沉水倦熏，中酒心情怕杯勺。” 清 曹寅 《月涼茗飲歌》：“天人之糧不多得，桮勺未可驅塵囂。”

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

陶然

閒適歡樂的樣子

沖漠

亦作“沖漠”。虛寂恬靜。 晉 張協 《七命》：“沖漠公子，含華隱曜。” 宋 梅堯臣 《寄題梵才大士台州安隱堂》詩：“達士遠紛華，於茲守沖漠。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“公以高蹈聞四方，賢愚少長，莫不仰其風，觀其擺落世紛，悽心於沖漠之境，始終四十年。” 清 施補華 《峴傭說詩》：“ 東坡 與 陶 氣質不類，故集中《效陶》、《和陶》諸作，真率處似之，沖漠處不及也。”

南山

指終南山,在陝西省西安市南