此事有端委，正言辨群疑

名句出處

出自清代乾隆的《題蘇武帛書事》

全文：
幾閒披漢史，子卿節義垂。
皓首羈王庭，匪石心不移。
漢使天南來，常惠詭致辭。
天子射上林，得雁太液池。
言武在某澤，以此武得歸。
耳食者無識，端謂誠感之。
智者尚譎詐，更謂胡可欺。
胡人縱淳樸，豈其無覺知。
此事有端委，正言辨群疑。
春時雁北鄉，止於西北陲。
其地有巨浸，浩渺如天池。
退翎換新羽，抱卵育雛兒。
當其換羽際，展翅不能飛。
徒手可捕得，無待矰繳施。
單于稱武死，用絕漢主思。
適聞得帛書，翻信武所為。
生還雖賴天，物理固有宜。
郝經用此道，公案曾重題。

乾隆詩詞大全

參考注釋

端委

(1).古代禮服。《左傳·昭公元年》：“吾與子弁冕端委，以治民臨諸侯。” 杜預 註：“端委，禮衣。” 孔穎達 疏引 服虔 曰：“禮衣端正無殺，故曰端；文德之衣尚褒長，故曰委。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 明帝 問 謝鯤 ：‘君自謂何如 庾亮 ？’答曰：‘端委廟堂，使百僚準則，則臣不如 亮 ；一丘一壑，自謂過之。’”

(2).始末；底細。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》：“西行見峰頂洞門西墜處，危峽孤懸，下有長垣環之，仰眺不得端委，則藩府別圃也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蕙芳》：“媼益疑，具言端委。”

正言

(1).正面的話；合於正道的話。《老子》：“故聖人云：受國之垢，是謂社稷之主；受國不祥，是謂天下之主，正言若反。” 河上公 註：“此乃正直之言，世人不知，以為反言。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·能言》：“藥酒，病之利也；正言，治之藥也。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博第一表乞致仕不允批答》：“目見正色，耳聞正言，一日即位，天下曠然。”《紅樓夢》第九八回：“ 寶玉 雖不能時常坐起，亦常見 寶釵 坐在床前，禁不住生來舊病。 寶釵 每以正言解勸。”

(2).直言；說實話。《管子·法法》：“人主不周密，則正言直行之士危。”《史記·商君列傳》：“ 武王 諤諤以昌， 殷紂 墨墨以亡。君若不非 武王 乎，則僕請終日正言而無誅，可乎？” 宋 梅堯臣 《讀司馬季主傳贈何山人》詩：“噤口不正言，唯能辨冬春。”

(3).指話語嚴正。 巴金 《春》五：“‘三妹，人家在說正經話！你總愛開玩笑！’ 覺民 聽不入耳，就正言對 淑華 說。”

(4).確定地說；確切地說。《易·繫辭下》：“辨物正言，斷辭則備矣。” 孔穎達 疏：“辨物正言者，謂辨天下之物各以類正定言之。” 漢 王充 《論衡·講瑞》：“ 武帝 雲‘得白麟’，色白不類獐，故不言‘有獐’，正言白麟，色不同也。”

(5).指正確地說話。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》：“呱呱遺稚，未能正言；哀哀嫠人，禮儀孔閒。”

(6).端正言論。《漢書·藝文志》：“六藝之文，《樂》以和神，仁之表也；《詩》以正言，義之用也。”

(7).官名。 唐 有左右拾遺， 宋 初改為左右正言，掌規諫，分隸門下、中書二省。《續資治通鑑·宋太宗端拱元年》：“帝以補闕、拾遺多循默不修職業，二月乙未，改左、右補闕為左、右司諫，左、右拾遺為左、右正言。”