與曾師度(善論命理)原文
知命逃名世外身,之齊之楚復之秦。
莫言海內無人物,算得英雄是甚人。
詩詞問答
問:與曾師度(善論命理)的作者是誰?答:王邦畿
問:與曾師度(善論命理)寫於哪個朝代?答:明代
問:與曾師度(善論命理)是什麼體裁?答:七絕
問:王邦畿的名句有哪些?答:王邦畿名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻
2. 善論命理
參考注釋
知命
(1) 《論語·為政》:“五十而知天命。”後來用“知命”指五十歲
年逾知命
(2) 認識天命或命運
樂天知命
逃名
(1).逃避聲名而不居。《後漢書·逸民傳·法真》:“ 法真 名可得而聞,身難得而見;逃名而名我隨,避名而名我追。” 唐 司空圖 《歸王官次年作》詩:“酣歌自適逃名久,不必門多長者車。” 龐樹柏 《寄懷俞養浩先生》詩:“逃名儻悔才為累,畏俗無如酒最宜。”
(2).逃脫罪名。 唐 劉知幾 《史通·惑經》:“自夫子之修《春秋》也,蓋他邦之篡賊其君者有三,本國之弒逐其君者有七,莫不缺而靡録,使其有逃名者。”
世外
塵世之外
世外之交
莫言
莫言生於1955年2月17日,原名管謨業,祖籍山東高密,中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士,青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉土作品崛起,充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感,被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現實主義影響,寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷,使它們超越了中國作家同行,而進入了世界文學的行列。莫言的業績,也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。海內
古人認為我國疆土四面為海所環抱,因而稱國境以內為海內
海內之地。——《孟子·梁惠王上》
海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
海內大亂。——《資治通鑑》
人物
(1)
(2) 小說或戲劇中被描寫的人
人物描寫
(3) 被認為有突出或顯著特性的人
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
數風流人物,還看今朝。——毛 * 《沁園春·雪》
愷撒是個偉大的歷史人物
西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》
(4) 講話者;提警告、提要求、鼓勵或發命令的人
由一個圈內人物指導
(5) 有才能之人
此人是個人物
算得
料想。 宋 柳永 《慢卷紬》詞:“算得伊家,也應隨分,煩惱心兒里。” 宋 柳永 《彩雲歸》詞:“算得伊、鴛衾鳳枕,夜永爭不思量。” 宋 柳永 《塞孤》詞:“算得佳人凝恨切,應念念,歸時節。”
英雄
非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人
總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》
英雄樂業。
英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
是甚
什麼。 唐 呂岩 《勸世》詩:“算是甚命,問什麼卜。”