禪燈龍象黯，佛日鼓魚銷

名句出處

出自清代王士祿的《晚過東塔寺二十韻》

全文：
蘭若蕭梁古，風流想六朝。
化城圍綠水，孤塔上青霄。
珠閣浮林影，金園絕市囂。
依幡看剎近，緣響趁鍾遙。
樹偃時遮澗，途紆屢過橋。
到門苔滑滑，入寺竹翛翛。
古碣何年失，塵襟此際消。
皴痕回側柏，暮色隱甘蕉。
長史遺墳在，諸天法界標。
跨波通石徑，對砌敞松寮。
居士才還辯，頭陀偈定超。
禪燈龍象黯，佛日鼓魚銷。
洗缽誠微尚，長齋況久要。
劫波巾擬解，屈眴服思邀。
便好從初地，相依結一瓢。
滄洲仍有役，白社欲無聊。
怖鴿棲將穩，檣烏待尚迢。
前期須歲月，客意向風飆。
支許應非忝，宗雷倘見招。
裴回未能去，仙梵晚蕭蕭。

王士祿詩詞大全

參考注釋

禪燈

寺廟燈火。 唐 賈島 《送慈恩寺霄韻法師》詩：“清磬先寒角，禪燈徹曉烽。”

龍象

(1).龍與象。水行中龍力大，陸行中象力大，故佛氏用以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃經》卷二：“世尊，我今已與諸大龍象菩薩磨訶薩斷諸結漏。”

(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗記序》：“二邊雲徹，方知實相之尊；十剎風行，乃識真如之貴。將使龍象緇服，維明克允。” 清 錢謙益 《＜空一齋詩＞序》：“ 紫柏大師 以法門龍象，唱道東南。”

(3).指羅漢像。 唐 羅隱 《甘露寺火後》詩：“只道鬼神能護物，不知龍象自成灰。” 宋 蘇軾 《自海南歸過清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫十*八*大阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》：“龍象之姿，魚鳥所驚。” 清 顧炎武 《重登靈岩》詩：“山靜鼪猱棲佛地，堂空龍象散諸天。”

(4).象中體格壯健高大者。《維摩經·不思議品》：“譬如 迦葉 ，龍象蹴踏，非驢所堪。” 嘉祥 疏：“此言龍象者，只是一象耳，如好馬名龍馬，好象雲龍象也。”

(5).指皇帝。 五代 齊己 《寄吳國西供奉》詩：“瑤闕合陪龍象位，春山休記鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》：“爰竭蚍蜉之誠，仰乾龍象之馭。”

佛日

對佛的敬稱。佛教認為佛之法力廣大，普濟眾生，如日之普照大地，故以日為喻。《觀無量壽經》：“唯願佛日教我，觀於清浄業處。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》：“佛日出世，同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》詩：“老夫貪佛日，隨意宿僧房。” 明 唐順之 《登毗盧閣》詩：“窓邀佛日金人下，地逼宸居玉殿層。”

鼓魚

鼓和木魚。僧尼敲打的響器。 明 宋濂 《廣利禪寺碑銘》：“禪師起繼芳躅，益殫志慮，當鼓魚寂寥之時，熾然建立。”