名句出處

出自清代乾隆的《賦得鴻漸於陸(得時字五言八韻江寧試士子題)》

全文:
懿彼三同鳥,玩茲上九辭。
陵終莫之勝,羽可用為儀。
胎產則誠幻,天沖或有時。
去容郭瑀指,來必季卿隨。
鳧乙任呼耳,毳毛豈恃其。
稻梁原得致,矰繳底須施。
薄漢雁斯後,載旌騎早知。
寄言觀國者,尚勵賁來思

乾隆詩詞大全

參考注釋

寄言

(1).猶寄語、帶信。《楚辭·九章·思美人》:“願寄言於浮雲兮,遇 豐隆 而不將。” 唐 元稹 《遣興》詩之五:“寄言抱志士,日月東西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》詩:“寄言行雨兒,莫下山頭去。”

(2).謂把某種思想感情寄托在詩文之中。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序:“是故復之不足,則吟詠以肆志,吟詠之不足,則寄言以廣意。”《宋書·謝靈運傳論》:“自 建武 暨乎 義熙 ,歷載將百,雖綴響聯辭,波屬雲委,莫不寄言上德,託意玄珠,遒麗之辭,無聞焉耳。”

觀國

指觀察國情。引申為從政。《易·觀》:“觀國之光,利用賓於王。”《宋書·孝武帝紀》:“內難甫康,政訓未洽,衣食有仍耗之弊,選造無觀國之美。”《隨園詩話補遺》卷四引 清 鄭德基 《贈隱者》詩:“讀書豈必皆觀國,學佛何須定出家。”

來思

《詩·小雅·採薇》:“今我來思,雨雪霏霏。”又《出車》:“今我來思,雨雪載塗。” 朱熹 集傳:“《採薇》之所謂來,戍畢時也。此詩之所謂來,歸而在道時也。” 高亨 註:“思,語氣詞。”後以“來思”表示回來、歸來的意思。 宋 辛棄疾 《婆羅門引·用韻別郭逢道》詞:“見君何日,待瓊林、宴罷醉歸時。人爭看、寶馬來思。”

乾隆名句,賦得鴻漸於陸(得時字五言八韻江寧試士子題)名句

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