冬日同胡實美宿鉊公禪室原文
寺外溪水落，溪田如掌平。
門稀車馬跡，林隱木魚聲。
行道石猶古，轉經窗自明。
寒雲常借榻，戶口有柴荊。
詩詞問答
問：冬日同胡實美宿鉊公禪室的作者是誰？答：朱謀晉
問：冬日同胡實美宿鉊公禪室寫於哪個朝代？答：明代
問：冬日同胡實美宿鉊公禪室是什麼體裁？答：五律
問：朱謀晉的名句有哪些？答：朱謀晉名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
水落
(1).水位下降。《爾雅·釋詁下》“汱、渾、隕，墜也” 晉 郭璞 註：“汱、渾，皆水落貌。” 唐 劉長卿 《浮石瀨》詩：“石橫晚瀨急，水落寒沙廣。” 宋 蘇軾 《題南溪竹上》詩之一：“陂塘水落荷將盡，城市人歸虎欲行。” 沉從文 《新景與舊誼·新湘行記》：“正當深冬水落時，邊沿許多部分都露出一堆堆石頭。”
(2).方言。檐溝。 茅盾 《三人行》一：“從早上起，又是濛濛的細雨。檐前洋鐵水落琮琮地響，調子很柔軟。”
掌平
像手掌那樣平坦。 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“掌平百里露州郭，髮密千甍銜屋瓦。” 張天翼 《報復》一：“所以如今雖在掌平的柏油路上刮著小得古怪的風，也是叫人難受。”
車馬
(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》：“擇有車馬，以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”
(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》：“願明主時忘車馬之好，斥遠方之士虛語，游心帝王之術，太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好。”
木魚
一種打擊樂器,原為僧尼念經、化緣時敲打的響器,用木頭做成,中間鏤空
行道
〈方〉∶行業
轉經
(1).佛教語。唱誦佛經。 唐 王建 《題詵法師院》詩：“僧院不求諸處好，轉經唯有一窗明。” 唐 裴鉶 《傳奇·崔煒》：“僧感之甚，謂 煒 曰：‘貧道無以奉酬，但轉經以資郎君之福祐耳。’” 清 丘逢甲 《王姑庵絕句》之五：“不及天南懷帝後，轉經遙祝海棠花。”
(2).佛教語。猶轉藏。 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十三：“轉經， 蒙古 奉佛惟謹，木輪中貫鐵樞可轉動，集梵經於輪間，大者支木架，以手推之，小者持而搖之，旋轉如風。謂一轉功德與持誦一過等。”
自明
不需證明,不言而喻
寒雲
寒天的雲。 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》詩：“向夕長風起，寒雲沒西山。” 唐 郎士元 《盩厔縣鄭礒宅送錢大》詩：“荒城背流水，遠雁入寒雲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“誰知早作西行讖，老木寒雲 秀野亭 。”
借榻
借人床榻睡覺。猶借宿。 宋 秦觀 《寄題趙侯澄碧軒》詩：“何日解衣容借榻，臥聽螭口瀉泠泠。” 金 元好問 《外家南寺》詩：“白頭來往人間徧，依舊僧窗借榻眠。” 清 袁枚 《隨園詩話·補遺》：“餘年十八，受知於 浙 督 程 公 元章 ，送入 萬松書院 肄業，離家二十里，夜不能歸，輒借榻 湖州 沉謙之 、 永之 寓所。”
戶口
(1) 指一地住戶及其人口。一家叫一戶,一人叫一口
不敢斂戶口。——《聊齋志異·促織》
言其戶口。——清· 洪亮吉《治平篇》
戶口消落。
戶口則增。
(2) 居民
自從拗相公當權,創立新法,傷財害民、戶口逃散。——《警世通言》
柴荊
(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》詩：“暫起柴荊色，輕霑鳥獸羣。” 仇兆鰲 註：“柴荊，小木。”一本作“ 紫荊 ”。 清 方文 《窮冬六詠·無薪》：“依人斬蒿艾，無處拾柴荊。”
(2).指用柴荊做的簡陋門戶。 唐 白居易 《秋遊原上》詩：“清晨起巾櫛，徐步出柴荊。” 宋 王安石 《送贊善張君西歸》詩：“柴荊雀有羅，公子數經過。” 清 白華山人 《＜十洲春語＞序》：“今晨初霽，予方畚掘擁土，周匝樊槿，啄啄然聞有叩柴荊者。”
(3).借指村舍。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“恭承古人意，促裝反柴荊。” 唐 溫庭筠 《秋日旅舍寄義山李侍御》詩：“一水悠悠隔 渭城 ， 渭城 風物近柴荊。” 明 高濂 《玉簪記·命試》：“春風桃李遍柴荊，花館琴書不絶吟。”
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