勝游懷橘偏思陸，高隱燒丹擬問洪。

名句出處

出自宋代許居仁的《句》

全文：
勝游懷橘偏思陸，高隱燒丹擬問洪。

許居仁詩詞大全

參考注釋

勝游

(1).快意的遊覽。 唐 劉禹錫 《奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公》：“管弦席上留高韻，山水途中入勝游。” 金 元好問 《探花詞》：“美酒清歌結勝游，紅衣先為渚蓮愁。” 明 楊慎 《自香松堡至金龍哨》詩：“雲隈月渚兩風流，並馬探春亦勝游。” 阿英 《鹽鄉雜信》十一：“覺得今日的勝游，其結果，不過是增加來日的悲痛而已。”

(2).指勝游之地。 唐 韓愈 《秋字》詩：“莫以 宜春 遠，江山多勝游。” 宋 張淏 《雲谷雜記·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 為勝游六七，曰 躍龍澗 、 漾春坡 、 桃花閘 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘勝跡不可殫記。”

懷橘

《三國志·吳志·陸績傳》：“ 績 年六歲，於 九江 見 袁術 。 術 出橘， 績 懷三枚，去，拜辭墮地， 術 謂曰：‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎？’ 績 跪答曰：‘欲歸遺母。’ 術 大奇之。”後以“懷橘”為思親、孝親的典故。 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“茹荼空有嘆，懷橘獨傷心。” 清 方文 《題韓孟小母氏卷》詩：“椎牛勿復言，懷橘將安遺。”

高隱

隱居。 唐 皮日休 《通玄子棲賓亭記》：“古者有高隱殊逸，未被爵命，敬之者以其德業，號而稱之，玄德玄晏是也。” 明 范汭 《琴川夜泊懷孫齊之》詩：“殘夢風前柝，歸心曙後雞，還知高隱處，只隔水東西。” 清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之八：“弱齡羨高隱，端居媚幽獨。”

燒丹

猶煉丹。指道教徒用硃砂煉藥。 南朝 陳 徐陵 《答周處士書》：“比夫煮石紛紜，終年不爛；燒丹辛苦，至老方成。” 唐 許渾 《贈王山人》詩：“近來聞説燒丹處，玉洞桃花萬樹春。” 宋 陸游 《寄成都籧道人》詩：“賣藥 錦城 中，燒丹 雪山 麓。” 清 趙翼 《刪改舊詩作》詩之二：“笑同古鍊師，燒丹窮昏晝。”