句原文
勝游懷橘偏思陸,高隱燒丹擬問洪。
詩詞問答
問:句的作者是誰?答:許居仁
問:句寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押東韻
2. 宋王象之《輿地紀勝》卷一一一《廣南西路·貴州》
參考注釋
勝游
(1).快意的遊覽。 唐 劉禹錫 《奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公》:“管弦席上留高韻,山水途中入勝游。” 金 元好問 《探花詞》:“美酒清歌結勝游,紅衣先為渚蓮愁。” 明 楊慎 《自香松堡至金龍哨》詩:“雲隈月渚兩風流,並馬探春亦勝游。” 阿英 《鹽鄉雜信》十一:“覺得今日的勝游,其結果,不過是增加來日的悲痛而已。”
(2).指勝游之地。 唐 韓愈 《秋字》詩:“莫以 宜春 遠,江山多勝游。” 宋 張淏 《雲谷雜記·艮岳》:“ 徽宗 艮岳 為勝游六七,曰 躍龍澗 、 漾春坡 、 桃花閘 、 雁池 、 迷真洞 ,其餘勝跡不可殫記。”
懷橘
《三國志·吳志·陸績傳》:“ 績 年六歲,於 九江 見 袁術 。 術 出橘, 績 懷三枚,去,拜辭墮地, 術 謂曰:‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎?’ 績 跪答曰:‘欲歸遺母。’ 術 大奇之。”後以“懷橘”為思親、孝親的典故。 唐 駱賓王 《疇昔篇》:“茹荼空有嘆,懷橘獨傷心。” 清 方文 《題韓孟小母氏卷》詩:“椎牛勿復言,懷橘將安遺。”
高隱
隱居。 唐 皮日休 《通玄子棲賓亭記》:“古者有高隱殊逸,未被爵命,敬之者以其德業,號而稱之,玄德玄晏是也。” 明 范汭 《琴川夜泊懷孫齊之》詩:“殘夢風前柝,歸心曙後雞,還知高隱處,只隔水東西。” 清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之八:“弱齡羨高隱,端居媚幽獨。”
燒丹
猶煉丹。指道教徒用硃砂煉藥。 南朝 陳 徐陵 《答周處士書》:“比夫煮石紛紜,終年不爛;燒丹辛苦,至老方成。” 唐 許渾 《贈王山人》詩:“近來聞説燒丹處,玉洞桃花萬樹春。” 宋 陸游 《寄成都籧道人》詩:“賣藥 錦城 中,燒丹 雪山 麓。” 清 趙翼 《刪改舊詩作》詩之二:“笑同古鍊師,燒丹窮昏晝。”