名句出處
出自清代乾隆的《謁元聖祠》
全文：
冊府傳宗國，鑾輿蒞葆祠。
所欽惟在道，祇謁亦云宜。
爻象先開孔，保衡後繼伊。
昭哉官禮法，萬古式勤施。
參考注釋
爻象
(1).《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。《易·繫辭下》：“爻象動乎內，吉凶見乎外。” 孔穎達 疏：“言爻者，效此物之變動也；象也者……言象此物之形狀也。”
(2).《周易》中的爻辭和象辭。泛指《易傳》。 三國 魏 劉劭 《＜人物誌＞序》：“是以聖人著爻象，則立君子小人之辭。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“是以高尚其志，不仕王侯，存夫爻象。” 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王教撰高士傳啟》：“竊聞高尚其事，義光爻象；賢者避世，聲煥典墳。”
(3).《易·繫辭下》雲，“爻象動乎內，吉凶見乎外”，後因以“爻象”指吉凶。 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“掩涕而正襟兮，重搜爻象於窈冥。”
(4).形跡。《儒林外史》第二一回：“ 浦郎 恐他走到庵里，看出爻象。”
保衡
商 代 伊尹 的尊號。又稱“阿衡”。《書·說命下》：“昔先正 保衡 ，作我先王。” 孔 傳：“ 保衡 ， 伊尹 也。” 孔穎達 疏：“ 保衡 、 阿衡 ，俱 伊尹 也。《君奭》傳曰：‘ 伊尹 為 保衡 ’言天下所取安、所取平也。”《南齊書·高帝紀上》：“昔 保衡 翼 殷 ， 博陸 匡 漢 ，方斯蔑如也。” 章炳麟 《訄書·相宅》：“故以一千四百州縣之廣袤，各異其政教雅頌者，百蹶之媒也。雖 保衡 治之，必亂其節族矣。”
後繼
(1) 後面接著跟上來
前赴後繼
(2) 繼續開展,進行下去
後繼有人
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