雖是節勞語從眾，卻思無逸志慚予

名句出處

出自清代乾隆的《過清河橋作·其四》

全文：
過橋十里尖營在，停蹕而行遂易車。
雖是節勞語從眾，卻思無逸志慚予。

乾隆詩詞大全

參考注釋

雖是

雖然。《水滸傳》第三二回：“雖是你們的好情分，只是我心去意難留。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“家伯雖是回過幾次家鄉，卻沒有帶家眷。”

節勞

節制身心活動,使不過分疲勞

從眾

依從多數人的意見。《左傳·成公六年》：“聖人與眾同欲，是以濟事，子盍從眾？”《左傳·成公六年》：“善鈞從眾。夫善，眾之主也。三卿為主，可謂眾矣。從之，不亦可乎？” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“困學違從眾，明公各勉旃。” 明 李贄 《題孔子像於芝佛院》：“余何人也，敢謂有目？亦從眾耳。既從眾而聖之，亦從眾而事之，是故吾從眾事 孔子 於 芝佛之院 。” 魯迅 《華蓋集·通訊二》：“其實 中國 並沒有 俄國 之所謂智識階級，此事說起來話太長，姑且從眾這樣說。”

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”