坡翁笑軒渠，總非意所存

名句出處

出自清代乾隆的《命張若澄圖雪浪石至詩以志事》

全文：
若靄昔圖石，謂已傳其神。
今復雪浪出，難喚泉下人。
其故見長記，茲弗更贅言。
然不可無圖，若澄其繼昆。
況匪嘉陵遙，來往數朝昏。
宛然片石峰，水活蜀兩孫。
元方與季方，孰假又孰真。
坡翁笑軒渠，總非意所存。

乾隆詩詞大全

參考注釋

軒渠

歡悅貌；笑貌。《後漢書·方術傳下·薊子訓》：“兒識父母，軒渠笑悅，欲往就之。”一說，謂兒童舉手聳身欲就父母。見 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·軒渠》。後多用作笑悅之意。 宋 蘇軾 《跋山谷草書》：“他日 黔安 當捧腹軒渠也。” 清 陶煒 《課業餘談·形體》：“軒渠，笑狀也。” 嚴復 《救亡決論》：“ 王氏 窗前格竹，七日病生之事，若與西洋植物家言之，當不知幾許軒渠，幾人齒冷。”

非意

(1).猶言出乎意外。 唐 陳玄祐 《離魂記》：“ 宙 非意所望，欣躍特甚。”《警世通言·呂大郎還金完骨肉》：“ 呂玉 道：‘我若貪了這二百兩非意之財，怎勾父子相見。’”《明史·列女傳二·楊玉英》：“﹝ 楊玉英 ﹞許字 官時中 。 時中 有非意之獄，父母改受他聘。”

(2).惡意。 宋 司馬光 《敘清河郡君》：“君性和柔敦實……人雖以非意侵加，默而受之，終不與之辨曲直。”參見“ 非意相干 ”。

所存

謂心志所在。《孟子·盡心上》：“夫君子，所過者化，所存者神，上下與天地同流。” 朱熹 集註：“心所存主處。” 明 方孝孺 《戇窩記》：“余少慕古之戇者，欲起 長孺 、 子布 與之交而不可得，則思博交海內之士，以觀其所存。”