命張若澄圖雪浪石至詩以志事

作者:乾隆 朝代:清代

原文

若靄昔圖石,謂已傳其神。

今復雪浪出,難喚泉下人。

其故見長記,茲弗更贅言。

然不可無圖,若澄其繼昆。

況匪嘉陵遙,來往數朝昏。

宛然片石峰,水活蜀兩孫。

元方與季方,孰假又孰真。

坡翁笑軒渠,總非意所存。

詩詞問答

問:《命張若澄圖雪浪石至詩以志事》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押詞韻第六部 出處:御製詩三集卷五十六

參考注釋

雪浪

(1).白色浪花。 唐 元稹 《遭風二十韻》:“俄驚四面雲屏合,坐見千峯雪浪堆。” 元 范康 《竹葉舟》第三折:“則見秋江雪浪拍天浮,更月黑雲愁。” 鄧中夏 《過洞庭》詩:“莽莽 洞庭湖 ,五日兩飛渡。雪浪拍長空,陰森疑鬼怒。”

(2).指鮮白的茶水。 宋 黃庭堅 《西江月·茶》詞:“已醺浮蟻嫩鵝黃,想見翻成雪浪。” 宋 黃庭堅 《阮郎歸·茶》詞:“消滯思,解塵煩,金甌雪浪翻。”

(3).揚起的積雪。 碧野 《在風雪邊境的路上》:“六匹馬掀起一陣陣雪浪,急急地在山間前進。”

(4).指雪浪石。 宋 蘇軾 《雪浪石》詩:“畫師爭摹雪浪勢,天公不見雷斧痕。” 金 元好問 《雲峽》詩:“ 中山 雪浪空影像, 長安 鸚鵡猶紈綺。”

下人

(1).百姓;人民。《墨子·尚同中》:“天之降罸也,將以罸下人之不尚同乎天者也。”《後漢書·朱暉傳》:“鹽利歸官,則下人窮怨。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅·皇武》:“ 度 拜稽首,皇祐下人。”

(2).婢僕。《宋書·二凶傳·劉劭》:“ 臨賀公主 南第先有一下人慾嫁,又聞此下人養他人奴為兒,而汝用為隊主,抽拔何乃速。”《紅樓夢》第八八回:“下人在背地裡便生出許多議論來。” 曹禺 《雷雨》第二幕:“哼,讓大家說吧, 周 家大少爺看上他家裡面的女下人,怕什麼,我喜歡她。”

(3).指下屬。 明 于謙 《宣府軍務疏》:“其參將 揚能 説稱,尚書比時挑選軍士,止是出於己見,不令詢問下人,一時挑選不精。”

(4).才能庸劣或行為卑下的人。《漢書·外戚傳上·孝宣許皇后》:“曾孫體近,下人,乃關內侯,可妻也。” 顏師古 註:“言曾孫之身於帝為近親,縱其人材下劣,尚作關內侯。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“凡此諸行,了無一然,而不躋善人之跡者,下人也。” 明 王世貞 《鳳洲雜編·書與太師也先》:“比先朝廷與太師處皆因下人之言,彼此都動軍馬。”

居於人之後;對人謙讓。《易·繫辭上》:“勞而不伐,有功而不德,厚之至也,語以其功下人者也。” 孔穎達 疏:“能以有功卑下於人者也。”《漢書·司馬遷傳》:“僕觀其為人……恭儉下人,常思奮不顧身以徇國家之急。”《警世通言·王安石三難蘇學士》:“這四句詩,奉勸世人虛己下人,勿得自滿。” 黃遠庸 《外交總長宅中之茶會》:“ 陸君 恂恂下人,出言有章,蓋一絕好歐西紳士風度。”

見長

(1) 看得出來比原來增大或增多

一場春雨後,麥苗立刻見長了

(2) 另見 jiàncháng

贅言

說不必要的話

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

朝昏

(1).早晚。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩:“千念集日夜,萬感盈朝昏。” 唐 劉長卿 《至饒州尋陶十七不在寄贈》詩:“離心與流水,萬里共朝昏。” 元 湯式 《一枝花·嘲素梅》套曲:“冷淡偎村徑,朝昏傍驛亭。” 葉聖陶 《窮愁》:“為人子者,即言甘旨。朝昏餐食,當謀無飢。”

(2).借指日子,生活。《宋書·王僧達傳》:“又妻子為居,更無餘累、婢僕十餘,粗有田入,歲時是課,足繼朝昏。” 宋 王禹偁 《甘菊冷淘》詩:“況吾草澤士,藜藿供朝昏。”《天雨花》第十回:“姊夫又得虛癆證,家貧難以度朝昏。”

宛然

(1) 真像;非常像

(2) 真切,清楚

封識宛然。——《漢書·李廣蘇建傳》

宛然舊日情景,又在眼前

片石

(1).孤石;一塊石頭。 唐 李頎 《題璿公山池》詩:“片石孤峯窺色相,清池皓月照禪心。”《新五代史·唐莊宗皇后劉氏傳》:“吾有毒龍五百,當遣一龍揭片石, 常山 之人,皆魚鱉也。”

(2).指石碑。 宋 周密 《癸辛雜識別集·汴梁雜事》:“先聖先師各有片石鐫 宋 初名臣所為贊。” 清 吳偉業 《春日小園即席次白林九明府韻》:“新詩片石留題在,採蕨烹葵數往還。”

(3).指片狀的石料。 滕代遠 《為降低工程造價而奮鬥》:“在隧道設計上,邊牆襯砌用的料石,應以片石來代替。”

軒渠

歡悅貌;笑貌。《後漢書·方術傳下·薊子訓》:“兒識父母,軒渠笑悅,欲往就之。”一說,謂兒童舉手聳身欲就父母。見 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·軒渠》。後多用作笑悅之意。 宋 蘇軾 《跋山谷草書》:“他日 黔安 當捧腹軒渠也。” 清 陶煒 《課業餘談·形體》:“軒渠,笑狀也。” 嚴復 《救亡決論》:“ 王氏 窗前格竹,七日病生之事,若與西洋植物家言之,當不知幾許軒渠,幾人齒冷。”

非意

(1).猶言出乎意外。 唐 陳玄祐 《離魂記》:“ 宙 非意所望,欣躍特甚。”《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“ 呂玉 道:‘我若貪了這二百兩非意之財,怎勾父子相見。’”《明史·列女傳二·楊玉英》:“﹝ 楊玉英 ﹞許字 官時中 。 時中 有非意之獄,父母改受他聘。”

(2).惡意。 宋 司馬光 《敘清河郡君》:“君性和柔敦實……人雖以非意侵加,默而受之,終不與之辨曲直。”參見“ 非意相干 ”。

所存

謂心志所在。《孟子·盡心上》:“夫君子,所過者化,所存者神,上下與天地同流。” 朱熹 集註:“心所存主處。” 明 方孝孺 《戇窩記》:“余少慕古之戇者,欲起 長孺 、 子布 與之交而不可得,則思博交海內之士,以觀其所存。”

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